열악한 교회 자립화 사역에 대구경북지역 교세 ‘흔들’타지역 비해 좋은 사역 조건 불구, 실천 의지 약해 적극 추진 어려워부울경권역은 상대적 활발 … “구미노회 독보적 사역서 해답 찾아야” 총회교회자립개발원(법인이사장:오정현 목사)과 함께 교회 자립화 사역을 점검하는 연중기획 ‘한국교회 샛강을 살리자 시즌2’를 진행하고 있다. 3부는 ‘자립을 위한 실천과 대안들’이란 주제로, 8개 권역위원회와 각 노회자립위원회의 자립화 사역을 살펴보고 주목할 만한 실천사례들을 소개하고 있다. 6편은 대경권역위원회와 부울경권역위원회 소속인 영남지역 노

구원은 전적인 그리스도의 은혜와 의의 선물이다 1. 의의 전가: 칭의의 유일한 방식“하나님은 효과적으로 부른 자들이, 그들 속으로 의를 주입해서가 아니라 그들의 죄를 눈감아 주시고 그들의 인격을 의롭다 여기고 받아들이심으로써, 그들 안에서 야기된 어떤 것이나 그들에 의해서 행해진 어떤 것 때문이 아니라 오직 그리스도로 말미암아, 믿음 자체나 믿는 행위나 다른 어떤 복음적 순종을 그들의 의로서 그들에게 돌리심으로써가 아니라 그리스도의 순종과 무름을 그들에게 돌리심으로써, 그들이 믿음으로 그리스도와 그의 의를 받아들이고 의지함으로써,

처치 플랜팅(Church Planting)이라는 말을 아는가. 옛날에는 ‘교회개척학’이란 용어로 쓰여졌다. 그런데 지금은 광의적인 의미에서 ‘교회세움’이라는 말로 쓰인다. 즉 다시 교회 안에 성장 동력을 일으켜 교회를 세우는 것이다. 그리고 그 동력으로 지교회를 개척한다든지 다른 지역에 교회를 세우는 것이다. 더 나아가서 한국교회 전체를 위한 공적교회까지 세우는 것이다. 그래서 우리 모두는 처치 플랜터가 되어야 한다.처치 플랜터는 부르심의 감격이 있어야 한다. 우리를 부르신 목적이 교회를 세우고 하나님 나라를 건설하기 위해서라고 하

우리 교단은 칼빈주의 보수신학과 개혁신학를 지키고 계승해온 견고한 보수교단이다. 그런데 우리도 모르게 제도적 보수, 형식적 보수, 문화적 보수에 집착하는 경우가 많다. 그래서 설교도 예배도 시대 흐름과 변화를 간과하는 우를 범할 때가 있다. 개혁신학이 무엇인가. 하나님의 절대주권, 하나님의 예정, 하나님의 절대은혜를 강조하고 끊임없이 성경을 향하여 가고 성경으로 개혁을 하는 것이 아닌가.그런데 우리는 제도로 너무 굳어 있다. 제도가 화석화 되어가고 설교도 바르게만 하려고 하지 청중을 변화시키고 교회를 꿈틀거리게 하는 힘이 부족하다.

자립 넘어 ‘건강한 교회’ 세워가는 실제적 지원활동 집중총회교회자립개발원(법인이사장:오정현 목사)과 함께 교회 자립화 사역을 점검하는 연중기획 ‘한국교회 샛강을 살리자 시즌2’를 진행하고 있다. 3부는 ‘자립을 위한 실천과 대안들’이란 주제로, 8개 권역위원회와 각 노회자립위원회의 사역을 살펴보고 주목할 만한 실천사례들을 소개하고 있다. 지난 4편에서 중부권역위원회(이하 중부권역) 소속 노회들의 상황을 점검했다. 5편은 중부권역에서 자립사역으로 주목받는 한남노회와 대전노회를 조명한다.앞서 연중기획 3부 2~3편에서 서울

오직 은혜로 택하신 자들만 부르심에 응하게 하신다 1. 부르심의 전 과정이 불가항력적인 은혜“하나님은 오직, 생명에 이르도록 예정하신 모든 자들을 자기의 말씀과 성령으로 자기에 의해 지정되고 받아들여진 시간에 본성적으로 처한 죄와 죽음의 상태에서 벗어나 예수 그리스도에 의한 은혜와 구원에 이르도록 효과적으로 부르기를 기뻐하시는데 그들의 마음에 영적이고 구원에 유익한 빛을 비추셔서 하나님께 속한 것들을 이해하게 하시고, 그들의 돌 같은 심령을 제거하시고, 그들에게 육신의 부드러운 심령을 주시며, 그들의 의지를 다시 새롭게 하시며, 자

총회는 칼빈주의 보수신학을 생명처럼 지켜온 교단이다. 더구나 적통성에 있어서도 그렇고 크기에 있어서도 장자교단이다. 이런 명실상부한 장자교단이 되었으면 당연히 장자 역할을 해야 한다. 옛날 장자는 아버지를 대신하였다. 아버지가 죽었거나 멀리 출타를 하면 장자는 모든 형제들의 으뜸일 뿐만 아니라 아버지 역할을 한 것이다.그런 장자 역할을 우리 교단이 해야 한다. 그런데 필자는 지금까지 총회 모습을 보면서 어떻게 장자교단 역할을 할 것인가 고민하는 모습을 본 적이 없다. 대부분 총회 내부의 운영을 놓고 회의를 하거나 그것 때문에 옥신각

“자립 가능성 있는 교회 집중지원” 새로운 자립모델 ‘주목’도시·농촌 혼재 중부권역 17개 노회, 통일된 자립사역 추진 어려워동인천·한남노회, 규칙 재정비로 기금 조성 ‘선택과 집중’ 적극 나서총회교회자립개발원(법인이사장:오정현 목사)과 함께 교회 자립화 사역을 점검하는 연중기획 ‘한국교회 샛강을 살리자 시즌2’를 진행하고 있다. 3부는 ‘자립을 위한 실천과 대안들’이란 주제로, 8개 권역위원회와 각 노회자립위원회의 자립화 사역을 살펴보고 주목할 만한 실천사례들을 소개하고 있다. 4편은 인천광역시 대전광역시 충청남북도 및 강원도 지

‘순종의 종’ 하나님 자녀는 멍에 멜 때만 안식 얻는다1. 자유의지: 하나님 보시기에 선을 행할 의지“하나님이 사람의 의지에, 강요되지 않을 뿐만 아니라 본성의 어떤 절대적 필연성에 의해서 선 혹은 악에 이르도록 결정되지도 않는 본성적인 자유를 부여하셨다. 사람은 그가 무죄한 상태에서 하나님께 선하고 기쁨이 되는 것을 원하고 행하는 자유와 권능을 지녔으나, 그 상태가 가변적이어서 그것들을 상실할 수도 있었다.” (9.1~2) 하나님은 보이는 것과 보이지 않는 것 모두를, 즉 시간과 공간, 해와 달과 별, 하늘과 땅과 바다, 하늘의

총회에 헌의안을 올린 노회장들은 자신의 이름으로 올린 헌의안 내용을 숙지하고 있을까? 답은 ‘그럴 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있다’이다. 적잖은 노회들이 헌의안을 정식 노회 논의 과정을 거치지 않고 총회에 올리다보니, 노회장조차도 자신이 올린 헌의안 내용을 제대로 알지 못하는 어처구니 없는 일이 발생하고 있다.통상 차기 총회에 올리는 헌의안은 봄 노회에서 다룬다. 절차 또한 비슷하다. 먼저 헌의부에서 올라온 안건을 정치부 등 관련부서로 보내고, 관련부서가 논의 후 다시 본회에 올리면, 본회에서 헌의 여부를 최종 결정한다.그러나

‘영원한 제사’로 우리를 ‘영원히 온전하게’ 하신다1. 직분을 기꺼이 다 수행하심“주 예수는 이 직분을 가장 기꺼이 떠맡으시고 이를 수행하시기 위하여 율법 아래에 나셨고 그것을 완전히 성취하셨고, 가장 극심한 고통을 자기 영혼에, 가장 괴로운 고초를 자기 몸에 직접적으로 겪으셨으며, 십자가에 못 박히시고 죽으셨으며, 장사되시고 사망의 권세 아래에 머무셨으나 어떤 부패도 보지 않으셨다. 셋째 날 그는 고난을 당하신 그 동일한 몸으로 죽은 자들로부터 살아나셨고, 그 몸으로 또한 하늘로 오르셨으며, 그곳에서 아버지의 우편에 앉으셔서 중재

코로나19 속의 한국교회 현실직면한 문제 앞에서 사람들은 시행착오를 줄이기 위해 언제나 경험에 의지하려 합니다. 그럼에도 불구하고 우리의 경험은 문제해결의 열쇠가 되기보다는 거대한 상황의 물줄기를 거스를 수 없음을 깨닫게 합니다. 문제 앞에서 인간의 경험이란 문제해결의 임시방편에 불과하지 문제의 근본적인 해결방법이 될 수 없음을 깊이 인식해야 합니다. 인간의 경험이 만들어낸 전통과 윤리, 나아가 법체계는 율법과 마찬가지로 진리가 아니라 진리로 향하는 과정에 불과하기 때문입니다.신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 상황을 보내고 있는

총회도 사람이 모인 곳인데 어찌 정치가 없겠는가. 그러나 너무 정치총회, 금품총회가 되다보니 제비뽑기 선거제도를 도입했다. 그러자 외형상으로는 클린총회가 되는 듯 보였지만, 오히려 정치권의 질서가 무너지기 시작했다. 함량미달의 후보들이 너도나도 출마하는 현상이 벌어지게 된 것이다. 총회 문턱도 제대로 밟아보지 못한 분들이 총회 지도자가 되면서, 교단의 정치 질서가 무너질 뿐만 아니라 교단 발전의 장애요인이 되었다. 그런 풍토가 계속되면서 교단 발전을 위한 장기 계획보다는 매 회기 때마다 일회성 사업에 연연하게 되었다. 1500명이

“폐쇄하는 교회 없게 하라” 성남노회 자립사역 울림 크다수도권 30개 노회 중 자립비율 70% ‘최상위권’ … 10년 전 사역 시작‘교세파악·투명과 공평·자발성’ 바탕, 미래자립교회 역량 키운다총회교회자립개발원(법인이사장:오정현 목사)과 함께 교회 자립화 사역의 대안을 모색하기 위해 연중기획 ‘한국교회 샛강을 살리자 시즌2’를 진행하고 있다. 3부는 ‘자립을 위한 실천과 대안들’이란 주제로, 권역위원회와 노회자립위원회의 교회 자립화 사역을 살펴보고 주목할 만한 실천사례들을 소개하고 있다. 지난주 2편은 서울권역과 경기권역을 중심으로

참 하나님과 참 사람으로 유일한 중보자가 되신다1. 예수 그리스도가 중보자로서 구원의 사역을 맡으심“하나님은 자기의 영원한 계획에 따라 그의 독생자 주 예수를 하나님과 사람 사이의 중보자, 선지자, 제사장, 왕으로, 그리고 자기 교회의 머리와 구세주, 모든 것의 상속자, 세상의 심판관으로 택하시고 임명하시기를 기뻐하셨다. 그에게 영원부터 한 백성을 주셔서 자기의 씨(후손)가 되게 하셨고, 그들이 정한 때에 그에 의해서 구속 받고, 부름 받으며, 의롭게 되며, 거룩하게 되며, 영화롭게 되게 하셨다.”(8.1) 하나님의 아들이 우리를

우리 교단은 여러 면에서 장점과 저력이 많다. 특히 지난 100년간 지켜온 보수신학과 개혁신학의 전통은 최고의 장점이라 할 수 있다. 또한 한국장로교 총회의 적통성을 계승해왔을 뿐만 아니라 규모면에서도 최대 교회수를 이루어 한국교회 장자교단이 된 것 역시, 우리 총회의 자랑이고 자존심이다.그러나 우리 총회의 현주소를 짚어보면 많은 문제점도 있다. 그 중에 하나가 성 총회가 지나치게 정치화되고 있다는 점이다. 정치만 있고 정책이 없는 상태라는 것이다. 총회가 정치화되다 보면 선거를 앞두고 정책과 공약에 집중하기 보다는 상대후보의 약점

‘자율과 점진’ 강조하는 수도권 자립화 사역, 새 접근 필요총회교회자립개발원(법인이사장:오정현 목사)과 함께 교회 자립화 사역의 대안을 모색하기 위해 연중기획 ‘한국교회 샛강을 살리자 시즌2’를 진행하고 있다. 3부는 ‘자립을 위한 실천과 대안들’이란 주제로, 각 지역(권역위원회)과 노회자립위의 자립화 노력을 살펴보고 주목할 만한 실천사례들을 소개한다. 지난주 3부 1편에서 서론으로 전국 노회들의 최저생활비 지원사역의 상황을 살펴봤다. 2편부터 각 지역(권역)별로 자립화 사역의 구체적인 상황을 살펴보고, 그 지역(권역)에 맞는 자립

‘죽음의 값’ 치르니 ‘생명의 삯’ 얻는 ‘새 언약’ 이루시다 1. 아담과 맺은 첫 언약 “하나님과 피조물 사이의 간격이 너무나 커서 이성적 피조물들은 그들의 창조주로서 그에게 순종해야 할 의무가 있었지만 그의 편에서의 어떤 자발적인 낮추심이 없었다면 그 혜택을 자기들의 복과 상급으로서 누릴 수 없었을 것이다. 이를 그는 언약의 방식으로 표현하기를 기뻐하셨다. 사람과 함께 시작된 첫 번째 언약은 행위언약이었다. 그 가운데 생명이 아담에게, 그 안에서 그의 후손에게, 완전하고 인격적인 순종을 조건으로 약속되었다.”(7.1-2) 하나님

어느 조직이나 단체건 역사의식이 부족하면 지난날 고난의 역사를 망각하고 기득권 싸움과 사익만을 추구하게 되어 있다. 그런데 그 역사의식은 초심으로부터 시작한다. 초심이 있으면 역사의식이 있고, 역사의식이 있으면 역사를 기억하게 되는 것이다. 특별히 고난의 역사를 기억한다. 그런데 역사의식이 없으면 도전과 응전의식이 없다. 그래서 현실에 안주하고 싸우다 망하는 것이다.그런 의미에서 우리 교단도 한동안 역사의식이 없으니까 미래에 대한 정책이나 대안보다는 정치 총회로 표류했다. 언제부턴가 우리 총회도 1층에 역사자료실을 만들어 놓은 것은

부활주일을 맞아, 귀국 후 2주간 의무적 자가격리를 해야 하는 선교사들을 위해 거주시설을 제공하며 ‘14일의 헌신’을 해 보는 것은 어떨까?귀국하는 선교사들은 여타 재외한국인과 마찬가지로 인천공항에 도착하면 코로나19 바이러스 감염 점검을 받는다. 만일 확진 판정을 받는 이가 있다면 즉시 정부가 별도로 관리한다. 따라서 정부 관리를 받지 않고 공항에서 무사히 빠져 나오는 선교사와 가족들이 있다면 그들은 바이러스 증세가 발견되지 않은 사람들이라고 보면 된다.현재 정부에서 규정하는 임시격리숙소의 조건은 1인 1실에 욕실이 구비된 곳이면