부산 수영로교회(이규현 목사)가 코로나19 피해가 가장 큰 대구의 쪽방촌과 감염자 치료로 사투를 벌이는 의료진들에게 ‘응원상자’로 힘을 보탰다.코로나19로 특별재난지역이 발생하고, 사회 전반이 위축된 상황에서 사회적 약자들의 외로움과 고단함은 가중되고 있다. 특히 1~2평 남짓한 쪽방에서 생활하는 어르신들의 경우 무료급식이 멈춰서면서 경제활동은커녕 한 끼 식사 해결조차 버거운 상황에 놓이게 됐다. 대구지역은 특히나 감염 우려 때문에 외출조차 마음대로 하지 못해 건강까지 우려되고 있다.이와 더불어 코로나19 상황이 장기화되면서 감염자

오래전 성전을 건축할 때였습니다. 교우들에게 건축현장의 위험 때문에 내부에는 들어가지 않도록 당부하였습니다.건축 후에 “목사님, 감동받았어요. 목사님이 늘 교회건축 현장 앞에서 하루에도 몇 번씩 기도하는 모습이 너무 인상적이었어요”라는 이야기를 참 많이 들었습니다. 그런데 늘 그 자리에서 기도한 사람은 제가 아니라 장로님이십니다. 장로님 덕분에 제가 기도 많이 하는 목사로 소문이 났습니다. 당시에는 집사님이셨는데 성전 건축을 위해 기도를 하고 싶다고 하루에도 몇 번씩 찾아와서 기도하셨습니다. 하루도 거르지 않고 15개월의 건축 기간

익산 꿈이있는교회 성도들은 특이한 경험을 하고 있다. 전에 듣지 못했고, 앞으로도 보기 어려울 풍경이 자신들의 눈앞에서 벌어지는 중이다. 담임목사와 부목사의 위치가 바뀐 교회라니. 어색하지만 신선하기도 하다.14년 전 꿈이있는교회를 개척한 노지훈 목사는 근 몇 해 동안 차근차근 사역을 마무리할 준비를 했다. 목회에는 아무런 문제가 없었고, 오히려 성도들의 전폭적인 신망을 받는 가운데 이제 몇 해만 더 지나면 원로목사 신분까지 획득할 수 있는 상태였다.하지만 새로운 사역지로의 부르심을 끊임없이 느껴온 노 목사는 더 이상 현 상태에서

송주영 집사는 하루 24시간이 부족한 직장맘이다. 직장에서는 인정받는 커리어 우먼으로, 가정에서는 사춘기 중학생 엄마로, 남편에게는 자상한 아내로 분주하게 살아간다. 조원휘 청년도 매일 시간에 쫓긴다. 대학원 입시 준비로 새벽부터 밤늦게까지 책상에서 씨름한다.촌각을 다투며 살아가는 바쁜 현대인에게 큐티(QT)은 희망사항일 뿐이다. 하지만 송주영 집사와 조원휘 청년은 그 꿈을 이뤘다. 이들은 기독교 교육 전문기관인 꿈이있는미래(꿈미)가 작년 6월부터 선보인 ‘큐티를 보다’를 통해 바쁜 출퇴근 시간에도 스마트폰으로 말씀을 묵상한다.‘큐

우리 동네는 천마산과 백봉산에 둘러싸여 있는 아름다운 곳입니다. 야생화와 진달래의 향연, 비 오는 날의 운무, 알록달록 가을 단풍, 겨울 눈꽃의 절경을 볼 수 있는 곳입니다. 그런데 의외로 많은 이들이 같은 동네에 살면서도 아름다움을 만끽하지 못하고 살아갑니다.어느 날 간호사인 권사님 한 분이 찾아오셔서 기도를 요청하셨습니다. 병을 진단받았는데 그 병의 진행 속도를 너무나 잘 알고 있기에 두려움에 사로잡혀 있었습니다. 남편을 이미 천국 보내드리고 가슴 아픈 시간을 보내시다가 자녀들이 결혼해서 이제야 소소한 재미를 누리고 계셨던 권사

분당우리교회 당회와 이찬수 목사는 분립개척 계획과 함께, 분당 서현동에 위치한 드림센터의 사회 환원 계획도 구체적으로 밝혔다.분당 요지에 위치한 드림센터는 11층으로, 주일학교와 중·고등부 예배실과 교역자실, 분당우리복지재단 및 장애인 센터 등으로 사용하고 있다. 현재 부동산 가치는 1100억원 이상으로 알려졌다. 분당우리교회는 이 막대한 건물을 대가 없이 무상으로 한국 교회와 사회에 환원하기로 했다.분당우리교회는 그동안 드림센터를 어떻게 환원할 것인지 고민해 왔다. 건물을 매각해서 그 돈을 분배 기부하는 방안도 논의했다. 그러나

구리시 교문동 지하 27평. 햇빛 한 조각 들지 않는 지하에서 교회가 시작됐다. 준비된 것은 아무 것도 없었다.“하나님 제게 아이를 주시면 아버지의 마음으로 교회를 개척하여 섬기겠습니다”라고 기도했는데, 하나님은 목사 안수를 받은 해에 태의 문을 열어주셨다. 좋은 교회 세우고 싶은 꿈과 사명으로 가득했다. 그런데 막상 개척을 시작하고 보니 모르는 것 투성이라 너무나 막막했다. 아무도 오지 않는 지하의 눅눅함은 내 마음도 눅눅하게 만들어 갔다.물론 열정이 많았던 내가 가만히 있었던 것은 아니다. 매일 새벽기도 후에 전도지를 돌리고,

지식은 실천으로 이어질 때 값어치가 있다. 목회도 마찬가지. 한국 교회의 많은 병폐와 오류들을 인식하고, 날마다 스스로를 겸비(謙卑)하며, 부단히 바른 길을 가려고 노력해야 비로소 열매가 맺힌다. 서울 거여동 성덕교회 최범규 목사는 그런 겸비한 목사들 가운데 하나다.2010년 11월 성덕교회 5대 담임목사로 부임한 최 목사는 ‘균형의 목회’를 꿈꿨다. 하나님 사랑과 이웃 사랑에 균형을 맞춰, 성도들이 자칫 기복적인 신앙이 되거나 인본주의 신앙에 빠지지 않기를 바랐다.“초대교회가 안으로 성령의 은혜를 받고, 밖으로 세상에 나가서 칭송

“일만성도 파송운동은 어떤 대가도 바라지 않는 희생정신, 예수님의 십자가 정신이 바탕입니다. 하나님의 뜻에 맞는 일만성도 파송운동을 위해서 말씀 묵상과 기도에 매진합시다.”이찬수 목사가 3월 1일 주일예배에서 일만성도 파송운동을 펼치는 성경적인 의미를 전하며 성도들에게 향후 계획을 설명했다. 지난 2월 23일 주일예배에서 ‘일만성도 파송운동의 정신’이란 제목으로 설교하고 보다 구체적으로 파송운동의 의미와 계획을 전한 것이다. 이찬수 목사는 23일 설교에서 30개 교회를 분립개척하고 분당우리교회를 5000명 이하로 줄이겠다는 계획을

분당우리교회가 7년 전 약속했던 ‘일만성도파송운동’의 실현 계획을 밝혔다.분당우리교회는 연말까지 교구를 30개로 늘리고, 각 교구를 하나의 교회로 세워간다. 분립하는 30개 교회의 담임목사는 분당우리교회 부교역자 15명, 외부의 목회자들에게 추천받은 목회자 15명을 청빙한다. 30교회를 분립개척한 후 이찬수 목사는 1년 동안 안식년을 갖고 교회를 당분간 떠나기로 했다. 분당우리교회 이찬수 목사는 2월 23일 주일예배에서 ‘일만성도파송운동의 정신’(막 1:1~8)이란 제목으로 설교했다. 이 목사는 “지난 7년 동안 준비했던 일만 성도

교단을 대표하는 지성 가운데 한 인물인 서문 강 목사(중심교회)가 2월 29일 서울 은평구 녹번동 소재 중심교회에서 원로목사로 추대된다.고려대 신방과를 졸업하고 총신대신대원에 입학한 서문 강 목사는 신대원 재학 시절, 세계적 설교가인 마틴 로이드 존스 목사의 제1권을 번역하면서 그 이름을 알렸다. 정년 은퇴를 앞 둔 현재까지 86권의 서적을 번역하고 6권의 책을 직접 집필했다. 신학교 교수 사역을 꾸준히 하고 때마다 언론 기고를 하면서 개혁교회의 전통과 성경의 원리를 전하려고 노력했다.서문 강 목사가 시무해 온 중심

지난해 설립 60주년을 지낸 이천은광교회(김상기 목사)는 이천시 및 경기동부지역의 거점교회다.우뚝 솟은 예배당, 드넓은 주차장, 수천 명의 성도, 열정적인 예배를 보노라면 이천은광교회가 하루아침에 거점교회가 됐을 것이라고 생각할 수 있지만, 그것은 오산이다. 변화의 순간마다 목회자들의 적절한 판단과 성도들의 헌신이 더해졌기에 오늘의 이천은광교회가 있는 것이다.건강한 예배와 참신한 목회로 귀감을 샀던 조성모 원로목사는 20년 전 중요한 결단을 내린다. 이천 시내에 있던 예배당을 도심 외곽으로 이전한 것이다. 당시에도 지방도시 교회치곤

“하나님, 오늘 예배에서도 하나님 말씀 잘 듣고 은혜 받게 해주세요.” “오늘 저희 반이 특송을 해요. 준비한 대로 찬양할 수 있도록 도와주세요.”주일 오전 8시 30분. 천안중부교회(김종천 목사) 초등부 예배실. 조용히 무릎을 꿇고 기도하는 아이들의 모습이 주일 예배의 시작을 알린다.기도 시간에 이어 9시가 되면 예쁨(예수님의 기쁨) 찬양단이 이끄는 찬양과 율동으로 예배가 열린다. 이어 아이들은 가방에서 성경책을 꺼내 찬송가를 부르고, 선생님의 대표기도에 함께 손 모아 기도한 후, 특송을 들으며 정성을 다해 준비한 헌금을 곱게 드

한국교회는 근래 대안적 목회가 다양한 형태로 나타나고 있다. 그 가운데 하나가 마을목회가 있다. 마을목회의 핵심은 목회의 범주를 교회 울타리 안에서 교회가 자리한 지역 전체를 목회의 대상으로 삼는 것이다. 궁극적으로 교회가 지역사회의 일원이 되어 하나님 나라의 가치를 직간접적으로 전하는 데 목적이 있다.마을목회 실현을 위해 사회복지사업이나 마을기업 등 여러 방법이 대두되고 있고, 실제 열매를 맺는 교회들이 속속 나타나고 있다. 그러나 마을목회 실현을 위한 형태나 방법은 지역의 주민들과 소통하고 신뢰를 쌓는 일종의 도구여야지 목적이

대구서부교회(남태섭 목사)가 40여 년만에 새로운 예배당 건축이라는 대장정에 돌입한다.그동안 대구서부교회가 자리했던 대구시 중구 남산동 일대가 재개발이 진행되면서 건축이 불가피한 상황을 맞았다. 이에 대구서부교회는 2018년 4월 3일 부활절 예배를 끝으로 임시예배처소로 이동해 예배를 드리고 있다.대구서부교회는 1980년 4월 예배당 수리를 거쳐 1984년 6월 15일 교육관을 헌당했다. 따라서 대구서부교회는 36년 만에 다시금 건축역사를 시작하게 됐다. 새롭게 지어질 대구서부교회 예배당은 기존 예배당보다 접근성이 좋다. 기존에는

부산 수영로교회(이규현 목사)가 장애아동 돕기에 나섰다.최근 수영로교회가 경제적 어려움으로 제때 치료받지 못하는 영유아 장애아동을 위해 써달라며 7321만7000원을 밀알복지재단(이사장:홍정길)에 기부했다.수영로교회는 지난해 12월 30일부터 1월 17일까지 ‘바벨론에서 다니엘처럼’을 주제로 특별새벽기도회를 진행했다. 그리고 이 기간 동안 기도회에 참석한 성도 2만여 명의 헌금을 영유아 장애아동의 치료비로 사용하기로 했다.수영로교회 이규현 목사는 “어려운 가정형편으로 조기치료를 놓쳐 심각한 장애로 이어지는 안타까운 경우가 많다는 이

(이희성/킹덤북스) 총신대학교 구약학 교수로 재직 중인 이희성 교수가 총신대학교 히브리어 동계어학강좌를 위해(킹덤북스)을 출판했다. 이 교수는 신대원에서 오랫동안 히브리어를 강의하면서 체득한 다양한 경험과 여러 자료들을 기초로 이 책을 만들었다. 기존에 발행된 여러 히브리어 문법책들이 있지만 이 책에는 몇 가지 두드러진 장점이 있다.첫째 그동안 히브리어 학습자들이 어려움을 겪고 있었던 모음 변화와 동사 변화의 원리를 비교적 쉽게 설명하고 있다. 둘째 중요한 자음과 모음 변화, 동사의 접두사와 접미

개혁주의 기독교 사상으로 철학사 재해석 출간개혁주의 기독교 사상으로 서양철학사를 조망한 책이 나왔다. 18세기 계몽주의 시대 이후 하나님을 배제한 사상만 범람했던 철학계에, 특별히 그리스도인들에게 축복과 같은 책이다. 크레이그 바르톨로뮤와 마이클 고힌 박사가 (IVP)를 펴냈다. 저자와 동문수학하고 지금도 함께 연구 활동을 하는 신국원 교수(총신대)가 번역을 했다. 2월 12일 신국원 교수를 만나 이 책의 내용과 의미, 향후 ‘기독교 철학’의 발전성에 대해 인터

사랑의교회 제자훈련이 대한민국을 넘어 세계로 뻗어나가고 있다. 사랑의교회(오정현 목사)는 2월 4일부터 6일까지 서아프리카 가나에서 제자훈련 콘퍼런스를 개최했다.2000여 명의 교역자가 참석한 가운데 진행한 콘퍼런스에서 오정현 목사는 제자훈련의 본질을 비롯해 온전론, 교회론, 제자도, 목자의 심정 등을 강조했다. 오 목사는 사역자에게 반드시 필요한 두 가지를 꼽았다. 첫째는 성경 전체를 관통해서 보는 안목, 둘째는 건강한 교회의 정체성을 확고하게 하는 것이다. 또 돌아온 탕자의 비유를 언급하며 아들을 불쌍히 여기는 주님의 마음을 자

성경적인 자녀교육의 방안으로 홈스쿨링에 관심을 갖는 교회와 성도가 늘어나고 있다. 대안학교 형태의 기독 학교에 대한 관심과 인기는 여전하다. 그러나 중산층도 감당하기 힘든 높은 학비 문제와 결국 대안학교도 입시에서 자유로울 수 없다는 한계가 드러났다. 홈스쿨링은 기본적으로 가정에서 부모가 자녀를 교육하는 것이다. 최근 한국교회에서 일어나는 홈스쿨링은 여러 가정이 모여서 함께 자녀를 교육하는 형태로 발전하고 있다.서울시 사당동에 위치한 생명나래교회(하광민 목사)는 지난해부터 ‘처치홈스쿨 생명의학교’를 시작했다. 탈북성도 2가정을 포함