학교를 졸업하고 나이가 들수록 존경스런 선배의 조언 한마디 듣기가 어려워지는 것이 현실이다. 특히 코로나19로 힘든 여정을 지나고 있는 목회자들이 많은 이 때, 후배들을 격려하기 위해 선배들이 나섰다. 교회갱신협의회(대표회장:김찬곤 목사·이하 교갱협)가 제1기 멘토 컨퍼런스를 열고 후배 목회자들의 영적 성장을 도운 것이다.이번 목회 컨퍼런스는 대규모 강의 형식이 아니라 멘토 1명당 최대 3명의 멘티가 참여하는 소규모 모임이다. 멘토와 좀 더 친밀하게 교제하고 각자의 처한 상황에 알맞은 적용을 나눌 수 있다는 장점이 있다. 교갱협은

생명길교회만큼 코로나19로 고통받은 교회가 있을까? 2020년 9월 고정민 담임목사를 비롯해 부목사, 교회 직원 그리고 가족들까지 코로나19 확진자 판정을 받았다. 방역당국은 9월 초부터 생명길교회에 출입했던 모든 사람을 전수조사했으며, 교인 70여 명은 자가격리에 들어가야 했다. 물론 예배당은 폐쇄됐다.빛은 어둠 속에서 더욱 빛을 발하며, 진짜 교회는 위기 속에서 더 강건해진다. 코로나19 광풍이 생명길교회를 휩쓸고 갔지만, 성도들은 교회를 더욱 사랑하게 되고 예배를 사모하게 됐다.“코로나19 확진자가 발생했을 때 성도들에게 미안

‘일이나 사건을 풀어나갈 수 있는 계기’를 가리키는 단어가 실마리이다. 원뜻은 엉킨 실타래를 풀어내게 만드는 조그마한 끄트머리이다. 만사가 그러하듯 복잡하게 얽힌 교회의 난관이 의외의 계기를 통해 술술 풀리기도 한다.진안 용담전원교회(백귀덕 목사)의 실마리는 뜻밖에도 해외선교였다. 아프리카 오지에 세운 두 개의 예배당이 침체에 빠졌던 교회를 다시 일으키는 힘이 되고 있는 것이다.백귀덕 목사가 2017년 용담전원교회에 부임할 당시, 그렇지 않아도 수몰지구의 그리 크지 않았던 공동체가 분열돼 반쪽만 남은 상황이었다. 나름 열심히 해온

예전에 동네 어귀에는 배꼽마당이라는 것이 있었다. 여기서 아이들이 삼삼오오 모여 놀고, 수확한 작물을 타작해서 햇볕에 말리기도 했다. 말 그대로 배꼽마당은 그 마을의 공공재였다. 이 배꼽마당이 지금의 플랫(plat) 개념이다.최근 시대적으로 많이 쓰이는 용어가 플랫폼(platform)이다. 플랫폼은 이용자들 사이의 커뮤니티와 네트워크를 형성해 상호작용이 일어나도록 인프라를 제공하는 장소적, 기능적 역할을 한다. 한국교회를 위한 플랫폼이 있다. 서울시 서초구 방배동(서초대로 120. 장수빌딩 2층) 큰숲플랫(대표:김성겸 목사·센터장:

각양의 꽃이 만개하고 있는 봄날에 심한 맘앓이를 했다. 최근 연이어 세 분의 귀한 성도님들을 떠나보내야 했기 때문이다. 특히 나에게 분신과 같은 원로장로님께서도 하나님 부르심을 받으셨다. 장례 일정을 마치고 장로님과 함께했던 날들을 회고하면서 힘든 마음을 추슬러 본다.대율교회에 부임해 첫 주일예배를 위해 교회에 도착하니 장로님께서 현관 앞에서 반갑게 맞아 주셨다. 예배 후 점심식사 시간에도 내 곁에 앉아서 이런저런 대화로 낮선 환경의 긴장감을 풀어주셨다. 이후 매주일 점심식사 시간에는 항상 맞은편에 앉으셔서 한주간의 다양한 이야기를

코로나19로 인해 교세가 급감하는 것을 염려하는 가운데 오히려 이전보다 부흥하는 저력을 지닌 교회가 있다.경기도 성남시 분당구에 위치한 월드행복비전교회(천준협 목사)는 코로나19 사태 이전보다 더 많은 인원이 온오프라인을 통해 활발히 모임을 갖고 있다. 월드행복비전교회는 2009년 청년 20명으로 시작했으나 현재 1100여 명의 교세를 자랑하고 있으며 그 성장세가 조금도 수그러들지 않고 있다.대구 출신인 천준협 목사는 서울에 거주하는 청년들의 신앙상담을 하다가 청년들을 대상으로 본격적으로 목회를 해야겠다는 결단을 내리고 상경했다.

시골 교회에 부임하고 첫 예배를 드리기 위해 강단에 올랐을 때였다. 내 눈동자는 동공 지진을 일으키고 있었다. 시선에 담긴 대부분의 사람들은 연로한 어른들이었기 때문이다.91년도부터 시작한 목회 여정 대부분을 청년들과 함께 했기에, 나로서는 생소한 나라에 와 있는 기분이었다. 불과 얼마 전까지만 해도 열정으로 뭉친 청년들과 현장 사역을 했었다. 그런데 갑자기 연로한 어른들의 세계로 들어선 것 같아, 앞으로 어떻게 나의 갈 길을 걸어야 할지 종잡을 수 없었다.내 마음이 갈피를 못 잡았던지 예배순서 중에 교독문을 생략해 버리는 첫 실수

경북 구미 괴평교회(노형욱 목사)가 교회설립 120주년을 맞았다. 괴평교회는 한국기독교 초기 구미 인근 괴평, 송림, 다식, 평촌 지역 복음화를 위해 세워진 교회다. 괴평교회는 부해리 선교사와 이재욱 조사로부터 복음을 받은 김영채 김영규 박치화 씨가 함께 모여 예배를 드림으로 시작됐다.한때 이 지역 절반을 복음화시켰을 정도로 역사만큼이나 영적으로 저력있는 교회였다. 하지만 도시화에 따른 인구 유출 등 교회를 둘러싼 주변 환경이 갈수록 나빠지면서, 농촌지역 교회가 안고 있는 전형적인 문제에서 자유로울 수 없게 됐다.그럼에도 괴평교회는

코로나19로 직격탄을 맞은 곳은 미자립교회들만이 아니다. 선교단체들의 피해도 적지 않다. 청소년 청년대학 수련회가 주 사역인데 모일 수가 없으니 문을 닫게 생겼다. 지난 1월 한 선교단체가 과감하게 온라인으로 ‘다음세대 교사 콘퍼런스’를 열어 주목받았다. 강사들은 한주교회 김태훈 목사, 오륜교회 주경훈 목사 등 젊고 전문성을 갖춘 최고의 리더들이었다. 마땅히 갈 곳이 없었던 주일학교 교사들 상당수가 이 온라인 콘퍼런스에 참여하여 도전을 받았다.콘퍼런스를 개최했던 조이코리아선교회(대표:맹승주 목사)는 변화하는 시대에 부응하며 교회에

거대한 반도체 공장을 바라보며 영동고속도로 이천나들목으로 들어섰다. 밥맛 좋은 쌀로 유명한 이천시는 이제 ‘미래 산업의 쌀’로 불리는 반도체까지 생산하고 있다. 이천에서 우리의 생명과 미래를 공급한다는 생각이 들었다.이천신하교회를 8년 만에 다시 찾았다. 예배당 옆에 ‘안아주심 드림센터(Dream Center)’가 새롭게 자리하고 있다. 드림센터 앞에 서 있는 조형물이 시선을 잡았다. 조각가인 육일홍 집사(상.아트 대표)가 드림센터 완공에 맞춰 제작한 작품이다. 홍성환 목사는 “생명과 빛이 되신 예수님을 형상화한

수원동부교회가 설립 50주년을 맞아 새 예배당을 건립했다. 입당감사예배를 드리는 날, 건축위원장 김학열 장로는 “너무 기쁜 날인데 그동안 과정이 생각나 눈물이 난다”고 감격했다. 예배당을 바라보며 임재흥 목사는 “장로님들과 성도들의 기도와 헌신, 그 헌신을 보신 하나님의 은혜로 건축할 수 있었다”고 말했다.수원동부교회가 경기도 화성시 반월동 884번지에 비전센터를 완공하고 3월 6일 입당감사예배를 드렸다. 성도들은 2015년 예배당 부지 4700㎡(1424평)을 마련하고 2019년 3월 기공예배를 드리며 시작한 큰 과업을 6년 만에

“너무나 당연하게 생각했었던 택배기사님의 수고에 감사함을 전할 수 있어서 좋았습니다…이번 청지기 챌린지에 남편이 적극적으로 동참하였습니다. 택배회사마다 다 챙겨야 한다면서 봉투가 모자랄 정도였습니다.”(서성순 집사)“택배기사님이 조그마한 선물에 너무 감동하셨어요. 근데 안 가져가시는 분도 많으시더라구요. 바빠서 물건만 놔두고 휙~ 가시나 봐요. 제가 일일이 전화해 간식을 가져가시라 알려드렸어요. 간식 사놓은 것 다 떨어질 때까지 해야겠어요.”(이헌숙 권사)“(챌린지를) 아이들이랑 같이 준비하면서 우리도 다른 사람을 섬기고 있다는 생

구미상모교회(조준환 목사)가 코로나19 상황에서도 선교 열정을 이어갔다.구미상모교회는 3월 7일 교회설립 120주년을 기념하는 예배를 드리면서, 탄자니아에서 선교 활동을 펼칠 김태현·이태연 선교사를 파송했다. 120년 전 언더우드 선교사로부터 복음을 받은 10명의 초대 성도들이 보여주었던 복음전파의 사명을 이어가겠다는 다짐이었다.탄자니아 선교사로 파송받은 김태현 선교사는 총신신대원(101회)을 졸업한 후 대구서문교회와 구미상모교회 부교역자 외에도 무열대교회와 충성대교회에서 군선교 사역을 했다. 2016년 2월 29일부터 탄자니아 북

한성교회(도원욱 목사)가 제주에서 슬기롭게 겨울 선교 사역을 감당했다. ‘행복플러스 제주’ 겨울 선교가 그것으로, 한성교회는 코로나19로 인한 사회적 거리두기 상황 속에서 2월 22일부터 26일까지 제주 극동방송과 함께 하는 온라인 선교를 진행했다. 한성교회는 2013년부터 매해 1월 ‘러브 몽골’이라는 이름으로 대규모 전도집회(겨울선교)를 진행해 왔으며, 코로나19로 인해 국경이 닫히자 제주로 발길을 옮긴 것이다.한성교회 전도팀은 정부의 ‘5인 이상 집합금지’ 명령에 따라, 4인 1조로 렌트카와 항공기를 예약하고 이동하는 등 방역

성경적 교회를 세우고 싶은 것은 모든 목회자와 성도들의 바람이다. 예수향남교회를 개척한 정갑신 목사는 개척멤버들과 더불어, 그 대답을 에베소서 1장 23절에서 찾으려 했다.“교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만이니라”정 목사는 이 말씀을 다시 풀어 교회 홈페이지에서 이렇게 설명했다. “우리는 교회가 거기에 있는 것으로 인해 지역사회가 교회의 존재이유와 목적을 헤아리고 받아들일 수 있기를 기대합니다.”예수향남교회는 정갑신 목사가 담임하던 서초동 창신교회의 파송으로, 2009년 여름 20여 명의 성도들과 더

7년 전 대율교회로 청빙을 받고 이사하던 날이었다. 한 번도 경험하지 못했던 시골 교회 목회라 낯선 마음으로 도착하니, 교회 마당에는 성도들이 이삿짐을 기다리고 있었다. 몇 달 동안 담임목사 부재로 텅 비었던 사택에 이삿짐이 도착하니, 기다리던 성도들이 반갑게 환대해 주었다.첫 만남이 서먹할 텐데도 먼저 말을 걸어주는 성도들로 인해 편하게 인사를 할 수 있었다. 적막했던 교회 마당은 오랜만에 시끌벅적 활기를 찾았고 웃음소리가 여기저기에서 흘러나왔다.이삿짐 인부들이 짐을 옮기는 동안 새로 온 목사에 대해 호기심이 컸던 지, 궁금한 점

경북 상주 석수교회(박주식 목사)의 예배당은 두 개다. 골목길 하나를 마주하고 있는 두 예배당 가운데 하나는 예배를 비롯해 지금의 신앙 역사를 쓰고 있는 곳이고, 다른 하나는 1960년에 건축한 옛 예배당이다. 옛 예배당은 복원공사를 거쳐 작년 5월 박물관으로 재탄생했다.경북 내륙 깊숙이 자리한 농촌의 작은 교회가 두 개의 예배당을 보유하고 있는 것에 의아해할 수 있겠다. 100년도 되지 않은 60년대 세운 낡은 건물이 어떤 가치가 있기에 말이다. 석수교회 옛 예배당은 건물 자체로도, 그리고 그 속에 담긴 물건 하나하나가 감동의 신

지금 목회하는 대율교회는 팔공산 북쪽 자락에 위치해 있다. 지역으로는 군위에 소재한 마을이지만 대구광역시와 접경하고 있다. 지금은 팔공터널이 개통되어서 대구에서 군위로 들어오기 쉬운 관문이지만, 예전에는 고도 700m의 높고 큰 고개를 뜻하는 ‘한티고개’를 넘어야 했다.한국의 ‘아름다운 길 100선’에 선정된 명산 팔공산 한티고개 구불 길을 굽이굽이 넘다보면 산과 계곡이 어우러진 작은 전통마을이 나타난다.처음 방문하는 사람들의 마음을 끌어내는 소담한 마을의 매력은 집집마다 둘러쳐진 돌담이다.경계석으로 이루어진 돌들의 어우러짐은 끝없

성경 4분의 3은 이야기로 구성되어 있다. 그 이야기 속에서 인간은 삼위 하나님의 속성과 놀라운 구속의 역사를 알고, 깨닫고, 변화를 경험한다. 이처럼 내러티브 본문으로 구성된 성경을 3대지 방식의 설교로 획일화하는 것은 영광스럽고 풍성한 진리를 있는 그대로 드러내는 데는 한계가 분명 있다.그렇다고 이야기 형태로 기록된 성경 본문을 어떻게 설교해야 할 지 모르거나, 청중이 어려워한다는 이유로 내러티브 설교를 기피하는 경우도 다반사다. 이야기 형태의 본문을 이야기식 설교로 풀어내는 것에 관심이 있다면, 그런 설교를 쉽게 할 수 있도록

“목사님, 회원 가입이 잘 안돼요. 도와주세요.”“어, 정말 되네. 설교 준비하기가 훨씬 쉬워질 것 같아요.”지난 2월 25일 부천 늘품교회(권용대 목사) 예배당이 작은 강의실로 바뀌었다. 미디어사역 전문가인 김태훈 목사(한주교회)의 쉽고도 세심한 강의에 이어, 참석자들은 직접 실습을 하며 난생 처음 접하는 미디어 도구를 자신의 것으로 만들어갔다.이날 모임은 SWC(회장:김남수 목사, Special Worthy Church)가 주최한 ‘프레지 활용 목회콘텐츠 제작세미나’. ‘프레지’(Prezi)는 웹 클라우드 기반의 프레젠테이션 소