박종구 목사()는 크로스웨이가 장수할 수 있었던 가장 큰 특징으로 크로스웨이의 ‘시청각 교수법’을 꼽았다. 크로스웨이는 다른 성경교재와 달리 성경을 그림으로 설명한다. 그런데 이 그림이 범상치가 않다. 크로스웨이의 그림은 다면적이고 입체적이며 중층적이다. 다분히 상징적인 이 크로스웨이의 그림들은 성경 본문의 내용을 압축적으로 보여준다. 가령, 크로스웨이 교

▲권오학 선교사:권오학 선교사는 “선교사는 예수님의 종이며 예수님처럼 가난한 자와 병든자를 고치고 복음을 전하는 사람”이라고 정의했다. 3텀 이상 사역한 고참 선교사이기에 그동안 선교지에서의 갈등도 많이 겪었다고 말했다. 같은 교단 선교사들끼리, 또는 같은 팀 끼리도 싸우기도 하고 서로 힘들어하기도 했다고 고백했다. 그러나 선교지의 모습들이 시간이 갈수록

월드비전어린이합창단은 1960년 8월 국제구호단체인 월드비전의 창시자 밥 피어스 목사와 한경직 목사가 만든 대표적인 어린이합창단이다. ‘천상의 메아리’라는 찬사를 받고 있는 이 합창단은 동양권 국가로서는 처음으로 1978년 영국 BBC방송 세계합창경연대회에서 최우수상을 받아 역량을 과시했다. 이어 88서울올림픽 개막식, 2002년 월드컵 유치를 위한 유럽

뒤로 빗어넘긴 흰 머리카락들이 아침 햇살에 반짝이고 있었다. 큰 유리창을 통해 쏟아져 들어온 햇살은 방 안에 온통 아침의 활력을 풀어놓고 있었다. 그는 늘 자신이 작업을 하던 책상에 앉아 악보를 살펴보고 있었다. 방 한쪽 구석에 다소곳이 서 있던 난(蘭)들이 궁금한 듯 그의 어깨 뒤로 고개를 갸웃거렸다. 그날 아침은 늘 바쁜 그의 일정 가운데 불현듯 찾아든

눈이 보이지 않는다는 것, 내 몸에 장애가 있다는 것, 이것은 분명 ‘절망’이다. 아무리 눈을 떠도 막막한 어둠만이 내 앞에 펼쳐질 때 삶은 아무런 의미없는 것이 된다. 남은 길은 하나, 그것은 죽음이다.하지만 그것이 끝이 아니다. 그 한계상황을 딛고 일어설 때 삶은 전혀 다른 것이 된다. 시각장애인으로 미국에 건너가 박사학위를 받아 총신대 교수가 되었고,

두 노 (老) 교수는 농담 끝에 서로를 바라보며 웃음을 터뜨렸다. 웃음소리가 소년의 그것처럼 맑고 투명했다. 세월을 잊은 듯한 두 사람의 이야기는 다시 한국의 농촌 현실로 되돌아왔다. 농촌 공동체 속에서 교회의 역할에 관해 이야기하는 두 학자의 목소리에 힘이 실리기 시작했다. 눈빛도 진지해졌다. 잔잔한 어투 속에 젊은이 못지 않은 열기가 느껴졌다. 그런 두

맹숭맹숭했다. 대개 인물 인터뷰를 하면 취재원 대부분은 자신을 알리려고 있는 것 없는 것 다 들춰가면서 소개하기가 바쁜데 이번에 만난 인터뷰 대상자는 의외였다. 찬기가 도는 썰렁한 당회실에 사진기자와 세 명이 유기된 채 춘삼월의 추위를 '만끽'하며 한나절을 보내야 했다. 그 흔한 물 한 모금 마실 겨를도 없었을 뿐만 아니라 정작 본론에 들어가 질문을 해

맹숭맹숭했다. 대개 인물 인터뷰를 하면 대부분은 자신을 알리려고 있는 것 없는 것 다 들춰가면서 소개하기가 바쁜데 이번에 만난 인터뷰 대상자는 의외였다. 찬기가 도는 썰렁한 당회실에 사진기자와 세 명이 유기된 채 춘삼월의 추위를 ‘만끽’하며 한나절을 보내야 했다. 그 흔한 물 한 모금 마실 겨를도 없었을 뿐만 아니라 정작 본론에 들어가 질문을 해도, 거창한

“싸장님, 나빠요~”‘열린외국인노동자당 대변인’ 블랑카는 나와서 외친다. 봉순이와 결혼도 했지만, 아직도 한국의 문화와 관습에 서툰 블랑카는 이해할 수 없는 한국인의 모습에 여전히 혼란스런 모습이다.물론 블랑카의 이야기는 TV화면에서 보는 개그지만, 그 이야기를 듣고 있노라면 때로는 갑작스런 자각에 등줄기가 서늘해온다. 한국에 들어와 있는 외국인 노동자들의

두한이를 안 것은 1988년 겨울이었다. 잠실 지하도에서 하늘이란 노숙자를 촬영하다가 액션스타가 되고 싶어 ‘김두한’이란 예명을 스스로 붙였다는 이 앵벌이 녀석을 만난 것이다.내가 만든 ‘친구와 하모니카’라는 다큐멘터리에 주인공 겸 조수가 되어 춥고 긴 겨울 여행을 같이하기도 했다. 자기를 위해주고 좋아해주면 늘 손을 꼭 잡고 따라다니는 녀석. 헤헤거리며

#1.서늘한 깨달음이 가슴을 스친다. 한 인간의 일상을 들여다보는 일, 아무래도 그것은 쓸쓸한 일이다. 그의 내면 속에 묻어있는 웃음과 눈물, 무료함과 긴장, 안타까움과 흐려져가는 기억들…그저 연속되는 삶의 순간들이지만, 특별할 것 아무 것도 없지만, 그런 단편들을 모아 죽 늘여놓고 들여다보면, 알 수 없는 습기가 발바닥에서부터 서서히 고여온다.진실은 때론

봄을 잃어버리고 살아가는 이들이 있다. 음주의 유혹에 빠져 계절의 흐름조차 잊은 채 시들어 가는 사람들, 마약에게 영혼마저 빼앗긴 채 겨울의 터널을 벗어나지 못하는 중독자들, 동토의 땅에서 건너왔지만 또 다른 생존 경쟁의 벌판에서 칼바람을 견뎌야 하는 탈북자들.김남식 목사(48)는 그들에게 새 봄을 돌려주러 나섰다. 그가 얼마 전 전주시 덕진구 금암동에 개

전윤주(집사·경산중앙교회)씨. 그는 올해 대구교육대학교에 입학한 예비선생님이다. 전 집사는 현재 나이로 34세. 그것도 한 아이를 자녀로 둔 가정주부다. 그는 얼마 전까지 공무원이었다. 이쯤되면 그를 만학도로 내몰았던 남모를 사연이 있을 법한 대목.전 집사는 영남대학교 식품영양학과를 졸업하고, 곧바로 공무원 생활을 시작했다. 법무부 소속 소년보호직 서기(8

시간은 그런 것인 모양이다. 어느새 흘러가고, 어느 틈엔가 흘러와 있는 것…떠나기 싫은 겨울이 미적미적 뒤늦은 폭설을 뿌리고, 세찬 바람으로 거리를 휩쓸어도, 어느새인가 봄이 다가와 있다. 코끝에 와닿는 바람속엔 겨울의 날선 냉기가 사라지고 눅눅한 봄의 습기가 머금어져 있다. 봄은 그렇게 오는 것인 모양이다.3월, 햇살 따끈한 남녘 강둑엔 어느새 새 움이

성공한 세일즈 기법 강사인 아리는 아내와 별거 중이다. 아내, 어린 딸들과 함께 화목하게 사는게 꿈이지만, 아내는 아리의 차갑고 계산적인 삶의 태도에 염증을 느낀다. 어느 비오는 밤, 아리는 차를 몰고 가다 우연히 강아지를 치게 되는데, 이 강아지의 주인은 조지. 조지는 요양원을 막 탈출한 다운증후군 환자이다.조지는 환상과 현실 사이를 오락가락 하는데, 이

강산이 엄마 이은주 사모는 주변의 소소한 일상을 담은 ‘일기’를 샘솟는교회 홈페이지(www.wellspring.or.kr)에 올려놓고 있다. 그 글 가운데 최근 영화 을 보고 장애인을 둔 어머니로서의 마음을 적은 글을 홈페이지에 올려 놓았다. 그 글 가운데 일부를 소개한다. 〈편집자 주〉은미야, 안녕? 설은 잘 보냈니? 아이와 아이 아빠는 모두 건강하지?

영화 이 최근 큰 인기를 얻고 있다. 자폐아인 초원이가 마라톤을 통해 폐쇄된 자신만의 공간에서 벗어나 세상을 향해 나아가는 과정을 다룬 이 영화는 영화를 본 많은 사람들에게 큰 감동으로 다가서고 있다.개봉 당시 큰 주목을 받지는 못했지만, 장애인의 이야기를 다룬 감동적인 영화 한 편이 더 생각난다. 프랑스 영화였던 . 이 영화에는 다운증후군을 앓는 조지라는

우리 모두의 인생에는 중요한 전환점(Turning point)이 있다. 그것을 인식하든, 무심코 지나쳐 버리든 간에. 그리스도인에게도 역시 터닝포인트가 있다. 예수를 인격적으로 만나 그 사랑에 감사하며 이전의 삶을 버리고 하나님 나라를 위해 살아가는 삶, 바로 그것을 우리는 신앙의 터닝포인트라 말한다. 많은 그리스도인들이 이처럼 신앙에 있어 터닝포인트를 경

우리교회 전도인 정상규 집사는 아름다운 사람입니다.하나님의 놀라운 기적을 체험한 사람이기에 누구를 만나든지 복음을 전하지 않고는 견딜 수 없어 하는 열정이 아름답습니다. 상대방의 눈살을 찌푸리게 하지 않는 특유의 온유함과 정중함이 아름답습니다. 타성에 젖지 않은 모습으로 한 영혼에게 다가가는 그의 진실함과 간절함이 아름답습니다. 처음으로 교회에 나온 수 백

독서치료 전문가 강은주 교수(총신대유아교육과)는 독서치료가 효과적인 이유는 간접적이기 때문이라고 설명한다.“정신적 상처가 있는 사람에게 본인의 이야기를 직접적으로 하라고 하면 거부감을 느끼게 되는 경우가 많습니다. 특히 여럿이 모여있는 장소에서는 더욱 그렇습니다. 하지만 다른 사람을 주인공으로 한 간접적인 이야기는 거부감을 느끼지 않습니다. 책의 주인공을