“처음에는 가난한 사람, 망한 사람들이 모이는 교회라는 소문이 났어요. 교회에는 이런저런 어려움들이 참 많았죠. 그 와중에 ‘축복이 넘치는 초청교회’라는 구호가 입에 닳도록 전도하고 전화를 받으며 세월을 보내다보니, 어느새 교회에도 성도들의 삶에도 환한 빛이 들었네요.”전주 초청교회 이기봉 목사에게는 지난 30년의 시간이 주마등처럼 스친다. 1990년 당시 전국 어디에도 존재하지 않던 이름, ‘초청교회’라는 간판을 달고 목회를 시작할 때만 해도 그렇게 힘들 줄은 몰랐다.교회 안에나 밖에나 인생이 고단한 사람들이 그득했다. 그들을 먹

한국인을 사랑하여 한국인과 하나가 되고, 한국을 떠날 때 자신의 모든 것을 내어줌으로 대구를 ‘남한의 예루살렘’이라 불리도록 만든 이, 대구·경북 선교의 아버지 제임스 에드워드 애덤스(James Edward Adams, 1867~1929). 우리에게 ‘안의와’라는 한국이름이 더 친숙한 그는 미국 북장로교 소속의 언더우드 선교사, 마펫 선교사와 더불어 한국의 3대 선교사로 조명되는 인물이다.언더우드 선교사는 서울을 중심으로, 마펫 선교사는 평양을 중심으로 활동했다면, 안의와 선교사는 대구를 중심으로 영남권 선교에 중추적인 역할을 감당

새에덴교회 소강석 목사와 성도들이 1월 5일 본당 프라미스홀에서 ‘새에덴 비전의 밤’을 열고, 총회를 섬기고 한국교회의 회복을 위해 헌신하겠다는 거룩한 비전을 선포했다.2020년은 새에덴교회에 특별한 의미가 있다. 새에덴교회는 지난 2018년 교회설립 30주년을 맞아 축하 행사 대신 섬김 사역을 진행했다. 지역 사회와 총회 및 산하 기관들을 섬기는데 40억원을 사용했다. 소강석 목사를 중심으로 30년 동안 일군 교회 부흥과 지역 복음화의 은혜를 감사로 표현한 것이다. 그리고 지난해 새에덴교회는 소강석 목사가 제104회 총회에서 단독

대구북일교회(서석수 목사)가 교회설립 60주년을 기념해 선교사 파송으로 복음의 빚진 자의 사명을 확고히 했다. 북일교회가 1월 12일 문진세·강연희 선교사를 라오스로 파송하는 행사를 개최했다.새해 벽두부터 선교사를 파송함으로 60주년 기념을 시작했다는 것은 교회가 추구하는 방향성을 상징적으로 보여주는 일이었다. 북일교회의 올해 표어가 ‘가서 전하는 교회, 제자 삼는 교회’. 복음이 필요한 곳으로 가서 복음을 전하고, 복음을 받아들인 자를 제자로 키워 복음전도자로 서게 한다는 의미라면, 선교사 파송이야말로 선교지향적인 교회로 쓰임 받

일산화평교회를 개척해서 32년간 시무했던 최상태 목사가 후임목사에게 담임목사직을 물려주고 본인은 교회를 개척했다. 최상태 목사는 지난해 12월 21일 화평교회에서 열린 ‘제2대 위임목사 위임식 및 담임목사 흩어지는교회 분립 파송예배’를 진행했고, 올해 1월 5일 최 목사와 뜻을 같이한 100여 명의 성도들과 함께 ‘흩어지는화평교회’ 개척 예배를 드렸다.최상태 목사는 1988년 가족 외 3명과 함께 일산의 한 상가건물 23평 공간에서 화평교회를 시작했다. 화평교회는 설립 10년째 될 때 평신도를 세우기 위해 가정교회 운동을 시작했다.

뜸하게 익산시 황등면 율촌리를 찾아오던 이들은 요즘 그야말로 격세지감을 느낀다. 강산이 절반도 변하기 전 황등서부교회(이전남 목사)가 마을풍경을 엄청나게 변화시켰기 때문이다.낡고 오래된 예배당이 있던 자리에는 전원교회 풍의 세련된 건물이 채워졌고, 내부는 물론 주변 조경까지 깔끔하게 바뀌었다. 고요하던 예배당에서는 매일처럼 경쾌한 리듬의 찬송이 울려 퍼진다. 덕분에 교회 주변의 동네 분위기는 예전보다 훨씬 밝고 활기차졌다.경사진 계단을 한참 올라야 힘겹게 점심식사를 할 수 있었던 노인 교우들은 넓고 쾌적한 식당이 마련되면서 고생을

윤종오 목사가 21년의 영주동부교회 담임목회를 마감했다. 그리고 선교사로 새로운 사명의 길을 걷기 시작했다.최근 윤종오 목사에게 여러 직분이 동시에 주어졌다. 은퇴 직전에 총회세계선교회(GMS) 훈련 과정을 거쳐 ‘명예선교사’ 자격을 갖게 됐고, 11월 30일에 ‘영주동부교회 원로목사’로 추대받았다. 그리고 12월 8일에는 몸담았던 영주동부교회가 아닌 하양교회(김형국 목사)로부터 필리핀 팔라완으로 파송을 받은 정식 ‘선교사’가 된 것이다. 목회일선에서 물러나는 것으로 부르심의 사명을 끝내지 않고, 선교지에서 새 출발하는 윤종오 목사

꿈나무교회. 교회 이름부터 범상치 않다. 아니나 다를까! 꿈나무교회는 ‘중고등부’를 ‘청소년교회’라고 부른다. 다음세대를 위해서 교회 이름도 바꾸고, 사역의 줄기도 바꿨다. 꿈나무교회 이성배 담임목사는 “미래의 정치, 경제, 문화를 책임질 다음세대 사역을 위해 세워진 청소년 중심의 교회”라고 설명했다.꿈나무교회가 다음세대에 모든 것을 건 이유는 무엇일까? 이성배 목사는 모태신앙이었지만 질풍노도와 같은 청소년 시기를 보냈다. 그러다가 군대에서 하나님을 인격적으로 만나고 목회자가 되겠다고 서원했다. 하지만 부모님의 반대로 신학교가 아닌

인구감소와 초고령화 현상이 심각한 농어촌 지역에서 교회합병은 빈번하다. 이제 농어촌을 넘어 수도권에서도 교회합병을 심심치 않게 볼 수 있다. 사실 두 교회가 한 공동체를 이루는 것을 ‘교회합병’으로 표현하는 것이 거북하다. 합병이란 말을 기업과 경제 분야에서 자주 사용하고, 흡수합병이란 말에서 느껴지듯 종속관계 같은 의미를 갖기 때문이다. 그래서일까. 합병한 교회가 갈등과 분쟁에 빠졌다는 이야기도 자주 들린다.두 교회가 합병을 넘어 한 공동체를 이룬 사례가 있다. 예드림교회(김봉열 목사)와 베다니장로교회(박성일 목사)는 2018년

“진짜 교회 같네요, 하하!”어르신들은 함박웃음을 짓는다. 예전 같으면 주변에서 시끄럽게 뛰노는 아이들에게 불호령이 떨어졌겠지만, 시골교회에 어린애들 재잘거리는 소리가 듣기 힘들어진 요즘은 상황이 달라졌다. 게다가 얼마 만에 다시 문을 연 주일학교인가.부안군 상서면 상서교회(최용배 목사)에서 최근 벌어지는 풍경이다. 어르신들로만 가득 차있던 교회당에 아이들이 돌아왔다. 불과 몇 달 사이에 20여 명의 어린이가 출석하는 어린이주일학교가 만들어졌다. 덩달아 중고등부까지 다시 생겨나며 상서교회에는 매주일 활력이 감돈다.주일만 바쁜 게 아

원당교회(유선모 목사)가 교회설립 70주년을 맞아 헨델의 오라토리오 ‘메시아’를 무대에 올린다. 12월 7일 오후 7시 고양 아람누리 아람음악당에서 열리는 메시아연주회에는 원당교회 시온, 할렐루야, 호산나찬양대원들이 문영수 지휘자의 인도와 코리아쿱오케스트라의 반주에 맞춰 합창을 하고, 소프라노 한나형, 메조소프라노 양송미, 테너 이인학, 베이스 함석헌 등이 서창과 영창을 수놓는다.원당교회는 1999년 설립 50주년 때 제1회 연주회를 가진 이래 지금까지 4번에 걸쳐 메시아 전곡을 연주해서 성도들은 물론, 공연을 보러 온 많은 지역주

대구동신교회(권성수 목사)의 생명사역이 국내를 넘어 해외에까지 확대되고 있다.생명사역은 마태복음 9장 35절을 근거로, 예수께서 공생애 기간에 보이신 ‘천국복음으로 사람을 살리고 가르치시고 고치신’ 사역을 감당하는 것을 의미한다. 이 생명사역은 총신대신대원 교수를 거쳐 20년 전 대구동신교회에 부임한 권성수 목사가 목회의 신학화, 신학의 목회화에 대한 고민의 결과물로, 예수께서 행하신 생명사역이 교회와 성도들의 삶을 변화시키는 원동력임을 목회현장에서 증명해 왔다.생명사역에 의한 대구동신교회의 변화상에 관심을 가진 이들의 요청에 따라

대구 대명교회(장창수 목사)가 다음세대를 위한 복합공간을 마련했다. ‘대명교회 비전센터’라 이름 지은 이 복합공간은 영유아부터 결혼을 하는 청년들에까지, 말 그대로 다음세대의 신앙성숙과 비전을 심어주는 교육시설이다.11월 16일 준공 및 입당 감사예배로 문을 연 비전센터는 140평 대지에 지하 1층, 지상 3층, 연건평 460평 규모로 지어졌다. 내부에는 교육부서 공간 외에도 실내체육관, 어린이도서관, 결혼식장 등의 시설을 갖추고 있다. 옥상에는 하늘정원이라는 휴게공간도 있다.대명교회 비전센터는 절제미가 있으면서도, 밝은 이미지에

하나님의 예비하심과 인도하심은 항상 놀랍다. 단독주택들 사이에 위치해 주민들조차 몰랐던 교회였다. 전임 목회자에게 실망해 많은 성도들이 떠난 교회였다. 이렇게 주목받지 못하고 소망도 없던 교회를, 하나님은 사용하셨다.그래서 지금 쌍문3동에서 놀라운 일들이 일어나고 있다. 힘들게 살던 이웃들은 생각하지 못했던 지원을 받았고, 주민들은 서로 도우면서 기쁨과 행복을 맛보고 있다. 쌍문3동을 더 좋은 공동체로 만들기 위해 관공서와 주민들이 힘을 합쳐 노력하고 있다. 그 중심에 대성교회와 지역의 교회들이 있다.역사는 작은 것에서 시작했다.

다시 진수성찬을 마련했다. 목사들 사모들이 담소를 나누는 사이 보쌈 황태구이 불고기 고등어구이 청국장 등 먹음직스러운 음식이 차곡차곡 식탁에 올랐다. 오랜만에 만나서 일까. 안부를 묻거나 목회에 대해 논하는 등 이야기꽃도 피웠다. 아울러 목사의 동역자로서 헌신하는 사모들에게 격려금도 전달하며 화기애애한 분위기가 이어졌다. 여기는 성남노회 미래자립교회 목회자 부부 위로회 현장이다.성남노회 자립위원회(위원장:현상민 목사)가 주최한 미래자립교회 목회자 부부 위로회가 11월 10일 경기도 성남시 좋구먼반상에서 열렸다.벌써 6회째다. 성남노

정연철 목사(삼양교회)가 지난해 12월 을 발간한 이후 11개월 만에 (기독교문서선교회)를 집필했다.여행안내서란 지금껏 경험하지 못한 미지의 세계를 안전하게 이끌어주는 길잡이라는 점에서, 바르고 정확한 안내서를 만나는 것이야말로 성공적인 여행을 마치는 지름길인 법이다. 그렇다면 수많은 창세기 관련 서적 가운데도 정연철 목사가 집필한 창세기 강해집 는 어떤 유익을 주는 안내서일까?두 편의 책을 보면 정연철 목사의 창세기 강해는 족장시대의 주

경기도 화성시의 주다산교회(권순웅 목사)에 손님들이 찾아왔다. 총신대학교신학대학원에서 공부하는 47명의 전도사들이다. 총신신대원 초빙교수인 권순웅 목사가 수업하는 ‘개혁주의 신학에 근거한 부흥목회의 이론과 실제’ 과목을 듣는 학생들이었다. 권 목사는 ‘부흥목회’의 중요한 요소인 소그룹(셀) 사역을 현장에서 교육하기 위해 신학생들을 초청했다.‘더나눔셀’ 모임을 참관한 이영현 전도사(1학년)는 목회현장에서 수업하고 교육받은 것이 처음이라고 했다. “셀 분위기가 너무 좋았습니다. 모두 삶을 나눌 준비가 되어 있었습니다. 모든 분들이 힘들

한 공동체가 세상 모두를 섬길 수는 없다. 각자 주어진 역량과 은사대로 어떤 대상을 한정하여 사역할 수 있을 뿐이다. 여수 무선중앙교회(박영렬 목사)는 다른 교회 목회자들을 섬기는 일을 사명으로 삼았다.그 대표적인 사역이 바로 여수룬아카데미이다. 여수룬아카데미는 매년 1~2회 지역 목회자들이 각 분야 전문가들과 만나 강의를 듣고, 서로 대화하며 신앙적 안목을 넓혀가는 장이다. 2007년 처음 시작해 올해까지 13년째 꾸준히 이어가고 있다.“수도권에서 사역할 때는 매주 월요일에 공부할 수 있는 자리가 참 많았어요. 그런데 약 30년

“40년 만의 새로운 역사, 꿈꾸는 것 같았도다.”대남교회(김창원 목사)가 새성전을 건축하고 지역복음화의 빛이 되고 있다.대남교회는 10월 26일 새성전 입당 감사예배를 드렸다. 증경총회장 이호영 장로 원로장로 추대 및 장립, 취임, 은퇴식과 함께 진행한 감사예배에서 대남교회 성도들은 꿈꾸는 것 같이 행복의 미소를 보였다.성도들은 새로운 예배당에 임재하실 하나님의 영광을 꿈꾸고, 예배를 통해서 영광을 받으실 하나님을 소망했다. 예배당에서 안식을 되찾을 어르신들의 미소를 꿈꾸고, 미래를 향해 성장해갈 다음세대의 웃음소리를 기대했다.

서울삼광교회(최경우 목사)가 말씀운동을 근간으로 균형있는 부흥과 성장을 이뤄가고 있다. 말씀운동은 ‘통(通)성경’이라는 특별한 프로그램을 교육과 경건훈련, 예배와 전도에 적용시키는 방식으로 진행하고 있다.여기서 ‘통성경’은 성경통독원(원장:조병호 박사)이 역사 순에 따라 본문 순서를 편집한 성경책이면서, 성경의 전체맥락을 먼저 깨닫고 각권을 이해할 수 있도록 편성한 공부방법이기도 하다. 먼저 최경우 목사는 이 방법에 따라 예배 설교를 하고 있다. 최 목사는 통성경의 방식을 숙지해서 말씀사역을 해왔으며 최근에는 성경인물을 제목으로 선