요절:너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요. 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라.(마 5:13) 매년 6개월간 어두운 겨울을 지내는 노르웨이 리우칸이라는 작은 마을에서 세 개의 대형 거울로 태양을 반사하여 도시 한가운데로 햇빛을 끌어오는 방법을 실현했습니다. 이 지역은 해발 1883m의 산지에 둘러 싸여있어, 일 년 중 겨울이 시작되는 9월부터 이듬해 3월까지 장장 6개월 동안 빛을 볼 수 없었습니다.2013년도에 와서야 3개의 거대한 특수 거울을 산위에 설치하여 마

‘한 사람’과 ‘그 교회’ 찾고 계신 하나님 향해 나아갑시다 그 땅을 일곱 부분으로 그려서 이 곳 내게로 가져오라 그러면 내가 여기서 너희를 위하여 우리 하나님 여호와 앞에서 제비를 뽑으리라(수 18:6)제네시스 쿠페란 스포츠카가 있습니다. 2008년 10월 정통 스포츠카를 표방하며 처음 출시되자 첫 달에만 1000대가 팔렸었죠. 다음해에는 스포츠카의 판매량이라고는 믿기는 않는 7011대로 기염을 토했습니다. 하지만 쿠페의 황금기는 길지 않았습니다. 불과 2년 후인 2010년에 전년대비 무려 251%나 급

눈과 귀 깨끗하게 씻어 하늘의 음성 똑똑히 들읍시다"아버지여, 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가 나서 이르되 내가 이미 영광스럽게 하였고 또다시 영광스럽게 하리라 하시니"(요 12:26~33) 미국 워싱턴시에서 가장 붐비는 어느 지하철역 근처. 허름한 옷차림의 한 청년이 쓰레기통 옆에서 바이올린 연주를 하고 있습니다. 하지만 일상이 바쁜 도시 사람들은 그 청년에게 관심이 없는 듯 무심히 지나칩니다. 다음날, 신문을 펼친 사람들은 깜짝 놀랍니다. 어제 지하철 쓰레기통 옆에서

사람이 벼랑 끝에 몰리면 어떤 행동을 취합니까? 언젠가 광주시의 한 아파트에서 불이 나 세 아이가 목숨을 잃었습니다. 아이들과 함께 방 안에 있던 스물두 살의 엄마는 구조가 되었지만 다섯 살, 세 살, 두 살의 아이들은 유명을 달리했습니다. 화재가 난 곳의 주변 사람들은 한결같이 엄마에 대해서 “일부러 불을 지르고 아이들이 불에 타는 것을 내버려둘 사람이 아니다”라고 기억했습니다. 하지만 경찰은 그 사건을 방화로 결론짓고 아이 엄마를 구속했습니다.당시 이 가정은 서서히 벼랑 끝으로 내몰리고 있었습니다. 남편은 다쳐서 병원에 입원하며

‘주의 날개 그늘 아래’로 임하는 은혜를 사모합시다하나님이여 내게 은혜를 베푸소서 내게 은혜를 베푸소서 내 영혼이 주께로 피하되 주의 날개 그늘 아래에서 이 재앙들이 지나기까지 피하리이다 (시 57:1) 언젠가 북한의 김정은 위원장은 “내 책상 위에는 언제든지 누를 핵단추가 놓여있다”고 으름장을 놓았습니다. 그러자 미국의 트럼프 대통령은 “나는 더 크고 강력한 핵 버튼(Nuciear Football·뉴클리어 풋볼)을 갖고 있다”며 응수했습니다. 이에 뒤질 새라 시진핑 중국 국가주석은 “핵폭탄이 날아오는 순

운동장에서 달음질하는 자들이 다 달릴지라도 오직 상을 받는 사람은 한 사람인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 상을 받도록 이와 같이 달음질하라 (고전 9:24)우리는 전례가 없는 위기상황 속에서 한 해를 보내고, 새로운 해를 맞는 시점에 와 있습니다. 이 시점에서 지난 한 해의 삶을 반성하고, 새로운 다짐으로 새해를 맞는 것은 마땅한 성도의 자세라 생각합니다. 그러므로 지난 1년을 살아오면서 무사했던 일, 개인적으로 어려움을 극복한 일, 자랑할 만한 일들이 있었다면 이 모든 것이 하나님의 은혜인 줄 알고

이에 예수께서 그들에게 말씀하시되 이 글이 오늘 너희 귀에 응하였느니라 하시니 (눅 4:16) 예수님이 이 땅에 오셨던 그 시대는 참으로 암울하고 어둡던 시기였습니다. 정치, 종교, 문화 모든 것이 썩지 않은 데가 없었습니다. 로마 군대의 힘으로 힘없는 민중들을 폭압하던 때였습니다. 타락한 권력에 빌붙어 어떻게 하면 내 힘을 키울 수 있을까? 어떻게 하면 내 재산을 늘릴 수 있을까? 하며 갖은 만행을 저지르던 시대였습니다. 헤롯이 자신의 권력을 유지하기 위해 베들레헴의 모든 아기를 다 살해했던, 그 끔찍한

내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라 (요 10 : 28) 유대인의 3대 절기는 유월절(무교절), 초실절(칠칠절), 수장절(초막절)입니다. 하나님은 심고 가꾸고 거두는 한 해의 농사력을 따라 인류를 구원하시는 하나님의 큰 구원의 계획을 이스라엘에게 생생하게 가르쳐 주셨습니다. 이 절기들은 예수 그리스도의 속죄와 부활, 성령강림, 그리고 최후의 추수감사절로 성취됩니다. 5대 절기는 수장절 전에 나팔절과 대속죄일이 포함됩니다. 회개와 속죄를 통해

중심을 보시는 하나님 앞에 진정한 자신을 발견합시다내가 너희에게 이르노니 이에 저 바리새인이 아니고 이 사람이 의롭다 하심을 받고 그의 집으로 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라 (눅 18:14) 지난 주간에 건강검진을 받았습니다. 기본적인 검사 외에도 초음파를 통해 주요 장기의 건강상태를 점검받았습니다. 좀 더 세밀한 검진을 위해 사람들은 CT촬영이나 MRI검사를 받기도 합니다. 내 몸인데도 불구하고 몸 속의 상태를 사람들은 잘 모릅니다. 그래서 첨단 의

은혜에 대한 깊은 감사는 은혜로 들어가는 통로입니다그에게 이르시되 일어나 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시더라 (눅 17:19) 지난 주에 자주 가는 국숫집에서 식사를 하던 중에 저도 모르게 큰 소리로 ‘앞치마’라고 외치고 말았습니다. 왜냐하면 저보다 앞서 식사를 마친 한 아가씨가 식당에서 준 앞치마를 그대로 입은 채로 계산을 끝내고 식당 문을 나서는 것을 보았기 때문입니다. 곁에는 남자친구가 있었는데도 두 사람 모두 전혀 눈치 채지 못했던 것입니다. 제 소리 때문에 식당 문을 나서다가 뒤돌아선 아

하나님 은혜를 깊이 생각하는 사람이 복된 인생입니다하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐 하셨으니 (눅 12:20) 11월을 맞아 이런저런 생각을 많이 하게 됩니다. 들녘에 누렇게 익은 벼를 바라보면서, 곱게 물든 단풍을 바라보면서 깊은 상념에 잠기게 됩니다. 무엇보다도 지금까지 살아온 것이 주님의 크신 은혜라는 사실을 생각하게 되는 것입니다. 요즘 저는 “은혜 아니면 살아갈 수가 없네”라는 찬송을 부르노라면 가슴이 찡해 오는 것을

주님께 받은 은혜 적극적으로 삶에서 드러내야 합니다예수께서 여자에게 이르시되 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 하시니라 (눅 7:50) 한국 사람들은 자기 마음을 표현하는 것에 익숙하지 않습니다. 우리들 가운데는 좋아도 좋다고 표현할 줄 모르는 사람들이 참 많습니다. 사랑해도 사랑한다고 표현하는 데 대단히 서툽니다. 받은 은혜가 감사해도 감사하다고 표현을 못하고 살아갑니다. 어느 목사님이 목회하면서 표현할 줄 모르는 성도들의 모습이 너무나 안타까워서 예배시간마다 외치게 한 구호가 있었습니다. “무표

참된 개혁은 ‘영원한 진리’ 예수께로 돌아가는 것입니다요절:다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라(행 4:12) 결론부터 말하자면 종교개혁의 진정한 뜻은 예수 그리스도에 귀결점이 있다는 것입니다. 참된 개혁은 근본이 되시고 영원한 진리 되신 예수님께로 돌아가는 일이며, 그 일은 하나님의 생명과 능력을 소유한 사람들에 의해서만 가능하다는 것입니다.현대는 오직 과학적 사고방식과 합리성에 근거하여 진리를 규명하려고 합니다. 그러나 과

오직 그리스도를 믿는 믿음에 길이 있고 답이 있습니다요절:복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라.(롬 1:17) 중세의 기독교가 잘못된 길을 걸어가고 있을 때 바른 복음, 바른 진리를 깨달은 사람들이 일어났습니다. 이들이 주님이 세웠던 최초의 교회, 복음적인 교회의 원형을 회복하기 위해 세운 교회를 일컬어 ‘리폼드처치(reformed churches)’ 곧 ‘개혁교회’라고 부릅니다. 개혁교회의 최고의 가치 중 하나가 ‘오

구원의 은혜 다시 바라보며 개혁의 길 함께 걸어갑시다요절: 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라(엡 2:8) ‘개혁’이란 단어의 뜻을 한문으로 보면 바꿀 ‘개’(改), 가죽 ‘혁’(革) 즉 ‘가죽을 바꾼다’는 뜻입니다. 일종의 탈피와 같다고 볼 수 있습니다. 곤충이 성장 과정에서 단단한 키틴질로 되어있는 껍질을 몇 차례에 걸쳐 허물벗기 하는 것처럼, 본래 가죽을 바꾸는 게 개혁이라고 말할 수 있습니다. 기존의 가죽으로부터 탈피하는 일

‘오직 성경’으로 돌아가 말씀의 능력을 보여줘야 합니다 하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성에게 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하니(느 8:8)신학교에서 공부하던 시절엔 여러 사연과 문제 해결을 위해 대자보를 건물 곳곳에 게시하는 일이 많았습니다. 마르틴 루터도 그런 적이 있습니다. 로마 교황 레오 10세가 성 베드로 성당의 수리비용을 마련하기 위해 면죄부를 팔자, 당시 독일의 신학 교수였던 루터는 이에 반박하면서 비텐베르크 대학교회의 정문에 95개의 반박문을 게시합니다.올해로 루터가 반박문을 게시한지 501년째를 맞이했

‘오직 교세’보다 ‘오직 성경의 진리’에 집중해야 합니다 마르틴 루터가 로마서 1장 17절의 ‘의(義)’라는 단어를 라틴어가 아닌 헬라어로 보면서 개인적인 천지개벽이 일어났습니다. ‘의’가 헬라어로는 ‘의롭게 만들다’고 할 때의 ‘의’가 아니라는 것, 그것은 ‘의롭다고 간주하다, 의롭다고 인정하다, 의롭다고 선언하다’고 할 때의 ‘의’라는 것을 발견했기 때문입니다.루터가 종전에 라틴어로 보면서 깨닫지 못했던 것을 헬라어로 보면서 깨달은 것은 ‘하나님의 의’는 내가 공로를 쌓아서 이룬 ‘나의 의’가 아니라 하나님께서 내게 무상으로 주

하나님 앞에 가슴을 치고 눈물 흘리며 기도해야 합니다 가까이 오사 성을 보시고 우시며 이르시되 너도 오늘 평화에 관한 일을 알았더라면 좋을 뻔하였거니와 지금 네 눈에 숨겨졌도다 (눅 19:41-42)예수님은 이 땅에 계시는 동안 눈물을 두 번 흘리셨습니다. 한번은 나사로의 무덤 앞이었고, 또 한 번은 본문에서 예루살렘 멸망을 앞두고 눈물을 흘리셨습니다. 그러시면서 주님은 눈물이 없는 사람, 눈물이 없는 공동체, 눈물이 없는 세대를 향하여 한탄하셨습니다. “우리가 너희를 향하여 피리를 불어도 너희가 춤추지

빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수 유대인의 왕이라 기록되었더라 (요 19:19)‘자유’라는 말이 주목을 받고 있습니다. 이 세상에서 살 때 자유를 누리며 사는 것이 중요하기 때문입니다. 우리 모두는 참 자유를 누리고 살아가기를 원합니다. 하지만 자유와 관련하여 이 세상에서 발생하는 심각한 문제가 무엇입니까? 자유에 대한 정의도 해석도, 사람마다 상황마다 다르다는 것입니다. 무엇이 자유인가에 대한 정의가 다릅니다. 그것에 대한 해석도 상황에 따라, 사람에 따라 다릅니다.누군가가 자유를 누리지만, 그 자유 때문에 다른

예수님은 우리를 대신하여 율법의 요구를 다 완성하셨다 네 하나님 여호와께서 너희 가운데 네 형제 중에서 너를 위하여 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니 너희는 그의 말을 들을지니라 (신 18:15) 경찰이 강도를 체포했습니다. 그런데 강도가 경찰을 상대로 강력하게 항의를 했고, 나중에 법정에 고소까지 했습니다. 이유인즉 도망가는 강도를 경찰이 잡았을 때, 경찰이 무단횡단을 해서 잡았기 때문에 잡은 것이 무효라며 소송을 냈답니다. 우스운 이야기인데, 작금의 현실에서 웃을 수 없는 이야기가 되어가고 있습니다