언젠가부터 주변의 교회가 문을 닫고 사라지는 게 흔한 일이 되어버렸다. 코로나19 이후로는 ‘교회 폐쇄’라는 사건이 아예 일상다반사로 바뀌었다. 설상가상 거기에 재난 한두 가지라도 더해진다면 연약한 공동체들은 어찌 버텨나갈 수 있을까. 하지만 생명을 다한 듯 보였던 혹독한 계절을 견뎌내고 잿더미 같은 환경에서 다시 일어서는 교회들도 있다. 이 봄, 그들이 전하는 부활의 기쁜 소식에 귀기울여보자. 순창 찬미교회순창 찬미교회(김엽 목사)는 유난히 찬 겨울을 보냈다. 지난해 11월 12일 저녁 무렵 예배당과 사택을 한꺼번에

새해가 되면 모든 상황이 더 나아질 줄 알았다. 팬데믹도 잦아들고, 교회에도 더 활력이 돌 것이라 생각했다. 하지만 1월의 절반도 채 지나기 전에 발생한 화재가 모든 긍정적인 예상들을 무너뜨렸다.완도 금일도 소재 주사랑교회(서정범 목사)는 1월 12일 화재가 난 이후 사실상 모든 것을 잃은 것만 같았다. 하루 한걸음 걸음조차 내딛기도 힘든 낙도교회가 무슨 수로 엄청난 복구 작업을 감당해낼 수 있을까 싶었다.그러나 화재가 발생하고 두 달 동안 주사랑교회는 바로 눈앞에서 기적과도 같은 일들을 목도했다. 하나도 남김없이 빼앗겼다고 생각했

28년 만에 컨테이너 박스에서 벗어나 제대로 된 예배당으로 들어가 보리라던 산골교회의 소망은 수포로 돌아간 듯 했다. 고생스런 비닐하우스 예배까지 감수하며 가진 힘을 다 쏟았건만 소득 없이 잃은 것만 많았다.고창 송도중앙교회(김진성 목사)가 지난해 봄 건축계획을 세울 때만 해도 한 성도의 헌금 1억 원 작정으로 분위기는 한껏 달아올랐다. 오랜 보금자리였던 컨테이너 박스를 아예 철거해버리고, 기초공사를 시작했다. 수십 년 고대했던 부지의 형질 변경까지 이루어져 처음에는 순풍에 돛을 단 것만 같았다.하지만 좋은 분위기는 오래 가지 못했

언젠가부터 주변의 교회가 문을 닫고 사라지는 게 흔한 일이 되어버렸다. 코로나19 이후로는 ‘교회 폐쇄’라는 사건이 아예 일상다반사로 바뀌었다. 설상가상 거기에 재난 한두 가지라도 더해진다면 연약한 공동체들은 어찌 버텨나갈 수 있을까. 하지만 생명을 다한 듯 보였던 혹독한 계절을 견뎌내고 잿더미 같은 환경에서 다시 일어서는 교회들도 있다. 이 봄, 그들이 전하는 부활의 기쁜 소식에 귀기울여보자. 순창 찬미교회(김엽 목사)는 유난히 찬 겨울을 보냈다. 지난해 11월 12일 저녁 무렵 예배당과 사택을 한꺼번에 집어삼킨 화재

“부활절 메시지 담은 말씀깃발, 자유롭게 사용하세요!”말씀 캘리그라피를 통해 살아있고 활력이 있는 하나님 말씀을 전하고 있는 비영리 말씀선교단체 청현재이 캘리그라피 문화선교회(선교회장:임동규, 이하 청현재이)가 부활절을 맞아 ‘제10회 말씀깃발전’을 진행하고 있다.청현재이 캘리그라피 말씀깃발전은 부활절에 기독교인들이 말씀을 중심으로 합력해 말씀 앞에 하나가 되도록 하기 위해 2014년부터 매년 고난주간과 부활절 기간에 신학대학교와 기독교 단체, 전국 교회에서 진행하고 있는 범기독교 말씀문화 캠페인이다. 청현재이 임동규 회장은 “부활

봄소식은 남쪽 항구 부산, 그 도시의 한 옥상정원에서 가장 먼저 전해진다. 온갖 들풀이 무성히 자라나는 뜨락이라는 뜻을 가진 ‘초애원’은 강남 제비처럼 세상에 봄기운을 알리는 전령이다.아직 2월, 한바탕 폭설도 쏟아지고 영하의 기운이 매일처럼 맹위를 떨치는 중임에도 초애원에서는 이미 온갖 꽃들이 향연이 펼쳐진다. 이름부터가 ‘봄맞이 꽃’을 뜻하는 영춘화, 해가 나면 피어났다 어둠이 깔릴 무렵 슬그머니 몸을 숨기는 복수초가 영롱한 노란빛을 자랑한다.겨우내 메말라 생명을 다한 듯 보이던 가지들과, 어디론가 사라져버린 것만 같았던 땅 속

코로나19가 기독교 최대 절기 가운데 하나인 부활절 풍경도 크게 바꿔 놓았다. 전국 곳곳에서 부활절연합예배를 드리며 부활하신 예수 그리스도의 복음을 선포하는 모습도 대폭 축소시켰고, 의미 있는 고난주간을 보내며 흐트러진 신앙을 다잡으려는 절제도 분위기를 타지 못하게 했다. 그러나 한국교회는 규모가 아닌 의미 중심으로 부활절을 지키려는 노력이 역력했다. 부활절 계란 대신 고품질 소독제부산 기장로교회(김인환 목사)는 부활절의 기쁨을 지역주민들과 함께 하기 위해 으레 나누던 부활절 계란 대신 올해는 다용도 소독제로 대신했다.

코로나19 사태가 한창이고 4·15 총선이 진행되는 어수선한 상황에서 올해 지역별 부활절연합예배는 대부분 취소됐다. 광주 대구 대전 부산 울산 전주 등 일부 지역에서만 제한된 인원이 참석한 가운데, 예년보다 순서와 규모를 크게 축소해 현장예배와 온라인예배를 동시에 진행했다.하지만 부활의 권세로 임하시는 주께서 대한민국과 전 세계를 휩쓰는 바이러스로부터, 선거과정에서 심화된 정치적 이념적 반목과 갈등으로부터 구원해주시길 간구하는 목소리는 여느 때 못지않게 뜨거웠다.광주광역시기독교교단협의회(대표회장:리종기 목사)는 4월 12일 광주 빛

어김없이 돌아온 부활절이 코로나19 사태로 시들어가던 한국교회에 다시 생명수를 공급한다. 예년과 같은 분위기는 아닐지라도, 고난과 부활의 복음이 신음하는 이 땅의 교회들과 뭇 생명들에 소망의 빛으로 나타나기를 기원하는 마음들이 일어나는 중이다. 하지만 우리가 내 발등의 불을 끄는데 급급한 사이, 해외 선교현장에서는 더 다급하고 애절한 고통의 소리가 들려오고 있다. 잠시 잊고 있던 그곳에서는, 그리고 우리의 동역자와 형제들에게는 지금 무슨 일이 벌어지고 있는 것일까. 그들이 겪는 고난의 현장에도 부활의 소망이 넘쳐나기를 기원하며 한

코로나19 사태로 인해 교회에서 함께 모여 부활절을 준비하며, 기쁨을 나누기 힘든 상황 가운데 있습니다. ‘위기를 기회로 삼는다’는 말처럼 뜻밖의 긴 시간을 가정에서 보내게 된 이 때에, 부활절을 맞아 특별히 부모와 자녀들이 함께 예수 부활의 의미를 생각하고 축하하는 시간이 되기를 바라며 가정에서 활용 가능한 부활절 프로그램을 소개합니다.부활 알아보기, 부활 느껴보기, 부활 축하하기, 부활기쁨 나누기 등 네 부분으로 나누어 제시된 다양한 활동들 중에서 각 가정에 알맞은, 자녀의 연령에 적합한 것을 선택해 실연해 봄으로써 부활의 의미

“주님과의 첫사랑을 회복하는 부활절이 됐으면 좋겠습니다.”김근열 집사(오륜교회)는 예수쟁이 핍박자였다. 아내 김미화 집사를 처음 만났을 때에도 “서로의 종교에 대해서는 전혀 간섭하지 말자”며 하나님을 거부했다.하지만 젊고 건강하고 성공적인 직장인이었던 그에게 ‘죽음’이 다가왔다. 급성 뇌출혈. 서울대학병원으로 실려 간 그는 의료진도 손쓸 수 없을 정도로 죽음을 향해 달려가고 있었다. 수술과 치료보다 장례를 준비해야 했으며, 모두가 포기한 상태였다.“사람의 끝은 하나님의 시작이라고 하잖아요. 하나님은 역전의 주인공이시고, 기적의 주인

코로나19가 덮친 공연장은 썰렁했다. 길거리에도 사람이 없는 마당에, 옆 사람과 촘촘히 앉아 무대를 봐야하는 공연장은 문을 닫을 수밖에 없었다. 전체 공연의 80%가 취소됐고(인터파크 기준), 배우 중에 확진자가 나와 공연이 미뤄진 경우도 있었다. 기독 뮤지컬의 명맥을 이어가고 있는 광야아트센터(대표:윤성인)도 3월에 예정했던 작품을 모두 취소했다. 2월까지였던 뮤지컬 은 다행히 마무리를 지었지만 취소표가 3000여 장이 나왔다. 취소를 원하는 이들에게는 수수료 없이 전액 환불 절차를 거쳤다. 윤성인 대표는 “그래도 꾸

“부활신앙으로 사회에 빛과 소금이 됩시다.” 부활절을 맞아 전국에서 예수님의 다시 사심을 찬양하는 목소리가 크게 울렸다. 한국교회는 4월 1일 부활절예배를 드리며 하나님 은혜에 감격하고 부활의 기쁨을 이웃과 나눴다. 특히 주요 도시에서는 연합으로 한자리에 모여, 교단과 교파를 초월해 죄와 사망을 이기신 예수님을 함께 경배했다. 광주광역시기독교교단협의회(대표회장:김성원 목사)는 4월 1일 광주시청 광장에서 ‘부활, 새 생명의 시작’이라는 주제로 부활절연합예배를 열었다. 2018명 연합찬양대의 합창으로 시작된 이날 예배에는

▲왜 부활절은 매년 다른 날짜인가고대 교회는 부활절 날짜로 인해 많은 논쟁을 벌였다. 유대 월력의 유월절에 맞추어 부활절기 행사를 하다가 325년 니케아회의에서 매년 춘분 후 첫 만월(보름)이 온 후 첫 번째 다가오는 주일(일요일)을 부활절로 지키기로 정한 것이다. 보통 3월 20(21)일이 춘분이고 그 후 첫 만월, 곧 2018년의 경우 3월 31일이 첫 만월이니, 그후 첫 주일은 4월 1일이 되는 것이다.▲부활절을 어떻게 지켰나초대교회는 주일(안식 후 첫 날)이면 예수님의 부활을 기념하며 기뻐하는 축제처럼 성찬을 행하고 예배했다

예수 부활을 미취학 연령인 어린 아이들에게 어떻게 가르칠 수 있을까? 보고, 듣고, 느끼고, 만지는 오감을 활용한 교육이라면 아이들이 주님의 고난과 부활에 대해 좀 더 생생하게 체득할 수 있지 않을까? 더스토리연구소(소장:이청훈 목사·대표:이지영 선교사)가 올해에도 주일학교에서 활용할 수 있는 오감성경놀이 프로그램을 내놓았다. 본 지면에서는 더 스토리연구소가 3월 19일 서대문교회(장봉생 목사)에서 개최한 부활절 세미나를 통해 소개한 이지영 대표 및 이은미 교육이사의 교육프로그램과 이청훈 소장의 강의내용 일부를 요약하여 소개한다.

오늘의 나를 만든 신앙의 근본 부활절을 맞이할 때마다 나는 감개무량하고 감사하다. 예수님의 죽음과 부활은 나의 신앙의 근본이기 때문이다. 주님의 부활이 없었다면 오늘의 내가 존재할 수 있었을까?요사이 한국 교회를 생각하면 참으로 안타깝다. 교회 지도자들과 성도들이 유혹과 쾌락에 넘어져서 세상의 조롱거리가 되는 일들을 보았다. 세상적인 권세와 방법으로 교회를 주물럭거리는 사람들의 이야기도 들었다. 부활신앙이 약해졌기 때문이다.우리나라의 경제력은 향상되었는데 삶의 의욕을 잃고 낙심한 이들이 많다. 심지어 스스

1월 동강은 속살 드러낸 산자락과 매서운 칼바람에 합강(合江)이 되어, 동네 어르신들의 얼음 치기 낚시터가 되어 버렸다. 끝날 것 같지 않던 혹한에도 새 생명이 피어났음을 얼마 전 냉이를 캐 된장국을 끓이던 그 날 알았다. 매서운 혹한의 대지를 이겨낸 생명에 매번 놀라움을 금할 수 없다.농촌의 봄은 분주하다. 고추모종을 시작으로 녹진해진 밭두덩 위로 느릿느릿 촌로들의 겨우내 방치된 밭을 정비하는 밭 설거지가 한창이다. 부활절을 기다리는 여기 산골은 죽음 같던 적막을 여는 대지의 생명들을 보며 주님의 부활을 직접 만나는 듯 경이롭고

첫번째 개인전 'Born Again' 그 이후 알을 깨고 세상 밖으로 나온 지 3년이라는 시간이 흘렀습니다.내 삶을 이끄시는 하나님의 개입하심을 깨닳은 그 때, 그 해 세상을 향한 나의 시선은 완전히 바뀌어버렸습니다.알 작가로 살아온 짧지 않은 시간 속에서 작품의 변화를 위해 무수히 시도를 해보았으나 '알은 세계다'라는 주제를 벗어버릴 수는 없었습니다'알'이라는 소재는 나에겐 숙명 같은 것이 되어버렸습니다. 그래서 표현 방법을 다양하게 변화를 주어 작품을 만들어왔습니다.촬영기법의

첫번째 개인전 ‘Born Again’ 그 이후 알을 깨고 세상 밖으로 나온 지 3년이라는 시간이 흘렀습니다.내 삶을 이끄시는 하나님의 개입하심을 깨달은 그 때, 그 해 세상을 향한 나의 시선은 완전히 바뀌어 버렸습니다.알 작가로 살아온 짧지 않은 시간 속에서 작품의 변화를 위해 무수히 시도를 해보았으나 ‘알은 세계다’라는 주제를 벗어버릴 수는 없었습니다.‘알’이라는 소재는 나에겐 숙명 같은 것이 되어버렸습니다. 그래서 표현 방법을 다양하게 변화를 주어 작품을 만들어왔습니다.촬영기법의 변화, 옷감(천)이라는 오브제의 사용, 아크릴로

“사랑 실천이 부활에 참여하는 것” 고난주간과 부활절을 앞두고 성경의 부활신앙을 정리한 책이 나왔다. (넥서스크로스)는 문고판 소책자이지만, 예수님의 부활을 중심으로 ‘성경이 말씀하는 부활’의 모든 것을 담고 있다. 예수님의 부활 사건을 성경 안에서 생생하게 설교하고 싶은 목회자들에게, 예수님의 부활사건을 뜨겁고 감격적으로 이해하고 싶은 성도들에게 꼭 맞는 책이다.저자 이상훈 목사(하늘향기교회)는 성경이 말씀하는 부활의 의미를 성도들에게 제대로 전하지 못했다는 반성에서 책을 준비