(김용목 목사/오방장애인자립생활센터)광주를 비롯 전남 일대 장애인들 중에서 김용목 목사를 모르는 사람은 많지 않다. 오랫동안 장애인선교단체 대표를 맡아 복음사역과 기독교사회복지 사역에 앞장섰고, 특히 라는 대명사로 잘 알려진 광주인화학교 사건 진상규명과 후속처리 과정에 큰 역할을 한 인물이기 때문이다.는 실로암사람들 대표 김용목 목사가 장애인선교와 인권운동에 헌신해 온 과정에서 보고 느낀 이야기들을 모은 책이다.짧은 칼럼 형식의 글들이지만 이야기의 무게는 결코 가
뮤지컬 등으로 유명한 ‘광야아트미니스트리’가 경기도 퇴촌에 브런치 카페 ‘물러남’을 열었다. 수많은 카페와 식당, 그리고 계곡이 있는 퇴촌이지만 ‘물러남’은 첫눈에 보기에 외양이 고급스럽고 세련된 내부 인테리어와 유용한 공간이 많아 매력이 있다.카페 ‘물러남’은 브런치 카페라는 표지에서 알 수 있듯이 커피 등 음료와 이탈리안식 음식을 파는 곳이다. ‘물러남’에는 특별한 공간들이 있다. 1층에 있는 ‘아책방’은 어린이들이 부모와 함께 들어가 책을 읽을 수 있는 곳이다. 2층 ‘모임방’은 단체회원들에게 대여해
"I AM WHO I AM."자신을 파송하시는 분을 누구라고 말할지를 묻는 모세에게 하나님은 이렇게 대답하셨다(출 3:14). ‘이다’와 ‘있다’가 분명히 구별되는 우리말로는 번역하기조차 까다로운 말씀이다. 우리 하나님의 성호는 히브리어 'hy:h;'(영어의 be에 해당)에 어원이 있다. 그 존재하심 그대로가 하나님의 성호인 셈이다. 개역성경이 ‘스스로’라는 부사를 넣어 설명할 수밖에 없었을 이유다. 신학적 반추보다 직관적 험득(驗得)이 하나님의 성호 앞에서 우리를 깨어나게 한다. 저자는 '스스로(自) 계신(由)' 하나님의 이름을
(이종덕/비전북하우스)“인간을 만든 내력 흙으로 지으시고/ 생기를 코에 불어 생령이 되었구나/ 에덴을 창설하시고 아담에게 주시네”, “육백세 홍수 시작 그 후로 삼백오십/이 땅에 자손 번성 하나님 은혜로다/노아는 구백오십 세 때가 되어 죽더라.”창세기의 심오한 성경 내용이 정겨운 시로 재탄생했다. 이종덕 목사의 책 는 창세기 전권을 정형시 형식을 빌어 연행시조로 옮겨 적은 창세기다. 정형시의 형식은 3-4, 4(4)-4, 3-4, 3(4)-4, 3-5, 4-3으로 3장 6구
모든 작가들은 특별한 ‘영감’이 찾아오는 순간을 간절히 기다린다. 기독교인 작가들도 마찬가지다. 차이가 있다면 그 특별한 영적 감동이 하나님과 말씀에서 비롯된다는 데 있다. 그리고 그런 이유로 작가들에게 작품을 그리는 순간순간은 그 자체로 하나님과 교제하고 소통하고 묵상하는 시간이 된다.8월 9일 서울 서초동 사랑의교회 갤러리에서 ‘이채(異彩) 3’이라는 주제로 이미 이현신 채진숙 등 3인의 기독 미술작가들이 펼쳐낸 전시회에는 각 작가들이 하나님을 만나고 체험한 특별한 순간들이 담긴 화폭으로 이채로운 감동을 자아냈다.수많은 시간동안
2008년 6월 창간한 〈Christianity Today 한국판〉(이하 CTK)의 초대 편집인으로 짧은 시간이나마 섬길 수 있었던 것은 내게 큰 기쁨이었다. 그 시절 편집인으로 섬기며 〈내면세계의 질서와 영적 성장〉의 저자로 잘 알려진 고든 맥도날드 목사의 리더십 관련 글을 미리 볼 수 있었던 것은 큰 기쁨 중 하나였다. 그의 글이 번역돼 CTK에 실릴 때마다 공동체를 섬기는 리더십에 대한 새로운 기준을 설정할 수 있었고, 리더십의 무게가 얼마나 무겁고 중차대한 가치를 지니는 지를 명료하게 확인할 수 있었다.“우리는 책, DVD,
(송태근/샘솟는기쁨)삼일교회 송태근 목사의 에베소서 강해 설교집이다. 깊이 있는 본문 해석과 현시대에 걸맞은 적용이 두드러진다. 이 책을 통해 교회란 무엇이며 성도들이 신앙생활 가운데 추구해야 할 방향이 무엇인지를 잘 배울 수 있다.에베소교회는 사도 바울이 선교여행 가운데 가장 오랜 기간인 3년을 머문 곳이었다. 바울의 에베소 사역은 환난도 많았지만 열매도 많았다. 바울은 후에 로마 감옥에 죄수 신분으로 갇힌 중에 에베소교회 성도들을 생각하며 서신을 썼다. 서문에서 송 목사는 “이 서신이 쓰일 당시 에
고전의 뜻을 모르는 사람은 없다. 장구한 세월 속에서 후세 사람들에게 지대한 영향을 끊임없이 끼치는 고전의 가치 역시 부인하지 않는다. 그러나 고전은 만만치 않다. 끝까지 읽기가 여간해서 힘들다. 읽어낼 수만 있다면 고전이 지닌 깊은 맛을 조금이라도 음미할 수 있을 텐데 말이다.“네, 고전은 어렵습니다. 특히 서양 고전은 우리에게 낯설고 난해하죠. 하지만 그런 이유로 고전에 다가갈 수 없다는 건 분명 안타까운 일입니다. 제가 이 책을 쓴 이유이기도 합니다. 독자들이 고전과의 만남에 수월하도록, 그래서 고전이 읽힐 수 있도록 다리 역
(팀 마샬 저 바다출판사)최근 1, 2권으로 베스트셀러 작가가 된 팀 먀살(Tim Marshall)의 다른 작품이다. 이 책은 장벽이 만들어내는 나비효과가 어떤 것인가를 가장 실감나게 보여준다. 지구상에 국경을 따라 세워진 수많은 장벽들이 있다. 그 장벽들은 단기간에 보면 집단의 안전을 담보해주는 것 같지만 긴 역사의 시각에서는 장벽 안과 밖의 집단 모두에게 파괴적 결과를 가져왔다고 설파한다. 물리적 안전을 바라는 수축의 의도와는 달리 장벽의 내외부에서 또 다른 분열을 초래하고 말았기 때문이다.한반도에
(전형일/원하고북스)인생의 후반기를 선교현장에 바치는 일명 ‘하프타임 헌신’도 얼마나 귀한 일인지 모른다. 하지만 평범한 직장인으로 살아온 인물이 자신의 황금기를 선교현장에 투신하는 것은 더욱 깊은 고민과 결단이 필요할 수밖에 없다.전형일 교사(원천하나기독학교)는 그러한 길을 과감하고 선택하고 실천한 케이스이다. 그는 군대를 제대하고 교원임용시험을 앞두고 있던 시절에, 단기선교를 통해 선교사자녀들을 위한 학교를 체험한 후 ‘나중에 교사가 된다면, 교직생활 중에 적어도 십분의 일이라도 꼭 선교지에 나와서 봉
강단 위에 불이 꺼지고 연극 공연이 시작됐다.배경은 2022년 광철의 집. 광철의 조카 지호가 들어선다. 지호는 ‘할머니’라고 부르는 김조 권사에게 학교에서 따돌림 당한 것을 하소연한다.“사람들은 나를 탈북자라고 빨갱이라고 욕하는데, 왜 할머니는 나한테 잘해줘요?”“이 할머니는 네가 이쁘니까. 지우야, 이것으로 맛있는 거 사먹어. 할머니는 지우 보는 게 너무 좋아.” 김조 선교사는 받지 않으려는 지우 손에 기어이 돈봉투를 쥐어준다.뒤이어 삼촌인 광철이 헐떡이며 들어온다. 학교를 빼먹고 안전모도 쓰지 않고 오토바이를 탄
"후두두두둑"마니산 끝자락에 위치한 채플실에 도착할 무렵, 차창을 후려치던 빗줄기가 잠잠해졌다. 이윽고 고요하게 들려오는 오르간 연주가 구름 사이를 빠져나오는 햇살과 절묘하게 어우러진다. 주말부터 월요일까지 강화도의 한적한 곳에 닿으면 이처럼 파이프 오르간 연주를 들을 수 있다. 큐브 형태의 채플실에서 장중하게 울려 퍼지는 오르겔의 선율. 통창 앞으로 쏟아지는 햇살과 함께 찬송가 210장(시온성과 같은 교회)의 웅장한 피날레는 청중을 압도했다.인천 강화군 화도면에 위치한 기독교문화공간 ‘멍때림’의 주일 모습이다. 멍때림은 그저 전망
〈예수의 피를 힘입어〉 (최관호/예영커뮤니케이션)한국누가회(CMF) 전임사역자로 활동하는 최관호 간사는 ‘신학을 전공한 정신과 의사’라는 독특한 이력을 가지고 있다. 그렇게 남다른 관점으로 성경을 살피고, 성경 속 인물들의 내면을 들여다 본 이야기를 등의 책으로 내놓았다.(예영커뮤니케이션)라는 제목으로 나온 세 번째 책의 주인공들은 사사기에 등장하는 기드온 바락 삼손 입다 등이다. 전작에서 여성인물을 집중 탐구했던 저자가 이번에는 남성인물, 그 중에서도 싸움을 회피
그리스 아테네의 페리클레스(Perikles, B.C 495?~B.C 429)는 군인이면서 정치가였다. 아테네는 그에 의해 정치와 문화면에서 괄목할 만한 업적을 이룬다. 최고의 전성기를 구가한다. 미술·문학·사상의 중심 국가로 위상을 떨친다. 이 정도면 그의 동상 하나쯤 세워야 한다. 주변 사람들이 왜 동상을 세우지 않느냐고 묻자 페리클레스는 이렇게 답했다.“‘왜 이따위 사람의 동상이 세워졌는가?’라는 말과 ‘왜 이런 귀한 분이 동상도 없는가?’라는 말 중 나는 후자를 택하고 싶소.”페리클레스 대답처럼 후자의 삶을 살아 낸 분이 바로
(알리스터 맥그라스·생명의말씀사)진정한 ‘회심’은 그리스도께로 돌아오는 것이다. 이것은 반드시 회심 이전과는 전혀 다른 새로운 세계관과 인생관을 제공한다.하지만 그리스도인이 됐음에도 불구하고 여전히, 아무런 변화가 보이지 않는 이들이 있다. 교회에 꼬박꼬박 잘 다니고 예배에도 빠지지 않지만 그 외에는 예수 믿기 전과 다름이 거의 없는 세계관과 인생관, 가치관 속에서 살아가는 신자들이 적지 않다. ‘나는 진정한 회심자인가?’라고 물으며 자신의 변치 않는 모습에 의구심과 회의를 갖는 이들이 있기도 하다. 저자는 이 책에